Πολιτική...

...επικεφαλής βαδίζει ο εχθρός!

Ανάρτηση από: http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com

Η κατανόηση της υφιστάμενης κατάστασης των πραγμάτων

Σύμφωνα με όσα ίσχυαν τότε, παλιά, και προκειμένου να κατανοήσουν τελείως οί άνθρωποι τήν υφιστάμενη κατάσταση των πραγμάτων αναζήτησαν νόμους πού να τήν εξηγούσαν για να καταλάβουν και νά χωνέψουν π ώ ς, με ποιόν δηλαδή
ακριβώς τρόπο κατέστη δυνατόν νά υπάρχει αυτό πού ήδη διαπιστωμένα υπήρχε.
*
Όποιοι θρηνούν και οδύρονται ότι θα τους ληστευτεί η ζωή, έχουν στον νου τους τήν αρπαγή και τή ληστεία πού οί ίδιοι και υπέστησαν και χρησιμοποίησαν,
διότι και αυτή η ζωή, πού τους ληστέψανε, ήταν ζωή προερχόμενη από αρπαγή και ληστεία.
Αχ, με βία οί λυσσασμένοι έμποροι άρπάζουνε άπ’ τον ψαρά το ψάρι, πού με βία άπό τή θάλασσα το είχε και λόγου του αρπάξει·
μα τή γυναίκα πού το τηγανίζει, τή βλέπεις νά ρίχνει απρόθυμα τό λάδι στο τηγάνι κοιτάζοντας με πόνο πόσο λίγο της έχει μείνει ακόμα στο μπουκάλι. Τί φόβος, νά ξεμείνεις από λάδι! Τί τρόμος, και νά μήν έχεις τίποτα και τίποτα νά μήν περιμένεις πιά νά πάρεις! Και τί αγωνία κι αυτή, μήν και σ’ τ’ αρπάξουν όλα!
Καμία βιαιοπραγία δεν απέφυγαν οί πατεράδες. Με χίλιους κόπους διατηρούν τήν κληρονομιά πού τους έπεσε οί κληρονόμοι, και δεν εγκληματούνε.
Με φόβο κρύβει ό Μπογιατζής τήν πολύτιμη του συνταγή άπ’ τους πελάτες του·
και τί θα γίνει, άμα μαθευτεί! Και στην παρέα των συνευωχούμενων καλλιτεχνών
δαγκώνει ό ποιητής τή γλώσσα του: του ξέφυγε και είπε κάποια ξαφνική του έμπνευση!
Ό άντρας κολακεύει το κορίτσι και με τα λόγια κρύβει πονηρά πίσω από τήν ανθοδέσμη, πού της προσφέρει, της συνουσίας τον πόθο·
ό παπάς δελεάζει πεινασμένους πακτωτές νά προβούν σεπροσφορές θυσίας·
και ό γιατρός χρησιμοποιεί τις ασθένειες του σώματος ως πηγή αποκτήσεως χρημάτων.
Σ’ έναν τέτοιο κόσμο ποιος θ’ άντεχε τή σκέψη του θανάτου;
Ανάμεσα στο «Πέτα το!» και στο «Κράτα το!» κινείται η ζωή, και ανάμεσα σ’ αυτόν πού κρατάει κάτι και σ’ εκείνον πού πετάει κάτι βγαίνει ενα χέρι κυρτωμένο σαν νύχι πουλιού αρπακτικού.

Το νομπελ απάτης 2015

Ανάρτηση από: https://eydapftaneipia.wordpress.com

Τους γνώριζε καλύτερα...

Ανάρτηση από: http://geromorias.blogspot.gr

...για τις μεγάλες εποχές που θα 'ρθουν!

Ανάρτηση από: http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr

Tι περιμένετε;

Ανάρτηση από: http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr

Μπόχα...

Ανάρτηση από:  http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr

Τί σημαίνει "φασισμός" και "κατοχή", σου είπανε; (Η δίκοπη ζωή)

Ανάρτηση από: http://politestouvirona.blogspot.gr

Αδιάφοροι, άβουλοι και δειλοί αντάμα, προσμένουμε μονάχα ένα θαύμα…

Ιδιώτη στην αρχαία Ελλάδα αποκαλούσαν αυτόν που δεν συμμετείχε στα κοινά της πόλης, δεν έπαιρνε μέρος στις Συνελεύσεις ούτε αναλάμβανε αξιώματα όπως όφειλε κάθε Έλληνας πολίτης. Για τον αρχαίο Έλληνα, πρώτα ήσουν μέλος του κοινωνικού συνόλου και μετά άτομο. Μάλιστα, όποιον δεν συμμετείχε, του αφαιρούσαν τα πολιτικά δικαιώματα, ακολουθούσε κατάσχεση της περιουσίας και τέλος εξορία ή θάνατος ! Έτσι και η λέξη “ιδιώτης” απέκτησε την έννοια του ηλιθίου [idiot], γιατί φανέρωνε ανευθυνότητα με ρίζα την τεμπελιά.

E, ναι ο χειρότερος αγράμματος είναι ο πολιτικά αγράμματος

"Αν οι Καρχαρίες ήταν Άνθρωποι" του Μπ. Μπρεχτ

Η εκπληκτική αλληγορία του Μπρεχτ, πιο επίκαιρη από ποτέ… 

Μπρέχτ για τον φασισμό

«Ο φασισμός είναι μια ιστορική φάση όπου μπήκε τώρα ο καπιταλισμός, κι έτσι είναι κάτι το καινούργιο και παλιό μαζί. Ο καπιταλισμός στις φασιστικές χώρες υπάρχει πια μονάχα σαν φασισμός κι ο φασισμός δεν μπορεί να πολεμηθεί παρά σαν καπιταλισμός στην πιο ωμή και καταπιεστική του μορφή, σαν ο πιο θρασύς κι ο πιο δόλιος καπιταλισμός. 

Πώς, λοιπόν, τώρα να πει κάποιος αντίπαλος του φασισμού την αλήθεια για το φασισμό όταν δε θέλει να πει τίποτα για τον καπιταλισμό, που τον προκαλεί; Πώς να 'χει η αλήθεια αυτή πραχτική σημασία; 

Αυτοί που είναι αντίπαλοι του φασισμού χωρίς να 'ναι αντίπαλοι του καπιταλισμού, αυτοί που παραπονιούνται για τη βαρβαρότητα που αίτια τάχα έχει τη βαρβαρότητα την ίδια, μοιάζουν μ' ανθρώπους που θέλουν το μερτικό τους απ' τ' αρνί χωρίς όμως να σφαχτεί το αρνί. Θέλουν να φάνε το κρέας, να μη δουν όμως τα αίματα. Αυτοί θα ικανοποιηθούν αν ο χασάπης πλύνει τα χέρια του προτού φέρει το κρέας στο τραπέζι. Δεν είναι κατά των σχέσεων ιδιοκτησίας, που προκαλούν τη βαρβαρότητα, παρά μονάχα κατά της βαρβαρότητας, υψώνουν τη φωνή εναντίον της, κι αυτό το κάνουν από χώρες όπου κυριαρχούν οι ίδιες σχέσεις ιδιοκτησίας, όπου όμως οι χασάπηδες πλένουν ακόμα τα χέρια τους προτού φέρουν το κρέας στο τραπέζι.

Οι χορτασμένοι μιλάνε στους πεινασμένους για τις μεγάλες μέρες που θα’ρθούνε

Οι χορτασμένοι μιλάνε στους πεινασμένους 

για τις μεγάλες μέρες που θα’ρθούνε……

B.Brecht

 

Ανάρτηση από: http://greki-gr.blogspot.gr

Ο λαός υποκλίνεται στους σωτήρες του! Συνεχίζουμε!

«Τ΄ομολογώ: καμιά
ελπίδα δεν έχω.
Οι τυφλοί μιλάνε για διέξοδο. 
Εγώ βλέπω.
Όταν εξαντληθούν τα λάθη
αντικρύ μας θα κάθεται
σαν τελευταίος σύντροφος το μηδέν».  
ΜΠΡΕΧΤ

Ανάρτηση από: http://navago-s.blogspot.gr/

Η μπαλάντα του έμπορα

Αντιστεκόμαστε

Εκείνος που μένει στο σπίτι όταν αρχίζει η πάλη

κι αφήνει άλλους να αγωνίζονται για τη δική του υπόθεση

αυτός πρέπει να προσέχει: διότι

όποιος δεν μοιράστηκε την πάλη

θα μοιραστεί την ήττα.

Ούτε καν την ήττα αποφεύγει

όποιος θέλει να αποφύγει την πάλη: 

διότι παλεύει για την υπόθεση του εχθρού

εκείνος που δεν πάλεψε για τη δική του υπόθεση.

ΜΠ. ΜΠΡΕΧΤ

Ευχαριστώ τον φίλο Γιώργο Τ. 

Ερωτήσεις ενός εργάτη που διαβάζει

Ποιος έχτισε τη Θήβα την εφτάπυλη;

Στα βιβλία δε βρίσκεις παρά των βασιλιάδων τα ονόματα.

Oι βασιλιάδες κουβαλήσαν τ’ αγκωνάρια;
Kαι τη χιλιοκαταστρεμμένη Bαβυλώνα –
ποιός την ξανάχτισε τόσες φορές; Σε τι χαμόσπιτα
της Λίμας της χρυσόλαμπρης ζούσαν οι οικοδόμοι;
Tη νύχτα που το Σινικό Tείχος αποτελειώσαν,
πού πήγανε οι χτίστες; H μεγάλη Pώμη
είναι γεμάτη αψίδες θριάμβου. Ποιος τις έστησε;
Πάνω σε ποιούς θριαμβεύσανε οι Kαίσαρες;
Tο Bυζάντιο το χιλιοτραγουδισμένο
μόνο παλάτια είχε για τους κατοίκους του;
Aκόμα και στη μυθική Aτλαντίδα,
τη νύχτα που τη ρούφηξε η θάλασσα,
τ’ αφεντικά βουλιάζοντας, μ’ ουρλιαχτά τους σκλάβους τους καλούσαν.

Στους μεταγενέστερους - Μπ. ΜΠΡΕΧΤ

Η απεργία - ( ΜΠΕΡΤΟΛΤ ΜΠΡΕΧΤ )