Κοινωνικές επιστήμες, έθνος και εθνικισμός*

Του Σπύρου Βρυώνη, Βυζαντινολόγου, Ακαδημαϊκού 

Η απόφαση της Ακαδημίας Αθηνών να οργανώσει τρεις διαφορετικές ημερίδες, σχετικές με τις σημαντικές χρονολογίες και την προέλευση των σύγχρονων Ελλήνων, είναι σημαντική για το νέο ελληνικό κράτος και για εκείνους που αυτοπροσδιορίζονται ως σύγχρονοι Έλληνες, καθώς και για εκείνους που δεν το κάνουν. Οι αποσυνθετικές παράμετροι των διεθνών διπλωματικών και στρατιωτικών συγκρούσεων έχουν δημιουργήσει ένα παγκόσμιο παράδοξο, στα πλαίσια του οποίου ορισμένοι προέβλεπαν την αποδυνάμωση ή τη σταδιακή εξαφάνιση του «έθνους» και του «εθνικισμού» μπροστά στο «διεθνισμό», ενώ άλλοι είχαν προβλέψει το αντίθετο: την εξασθένιση ή εξαφάνιση του «διεθνισμού» μπροστά σε μια αναβίωση του «έθνους» και του «εθνικισμού». Ωστόσο, η διατύπωση προφητικών προβλέψεων δεν περιλαμβάνεται στο έργο του ιστορικού.

Συχνά οι κοινωνικές επιστήμες, ως συνειδητές επιστημονικές ειδικότητες, δεν περιορίζονται στα όρια που θέτει η έρευνα, αλλά ενδύονται ένα είδος προφητικού μανδύα. Οι επαγγελματίες κάθε μιας από αυτές τις κοινωνικές επιστήμες συχνά διακηρύσσουν ότι διακονούν «επιστήμες», που, όπως υποστηρίζουν στον ακαδημαϊκό κόσμο, η ειδικότητά τους προσομοιάζει περισσότερο με τις φυσικές επιστήμες παρά με εκείνες της φιλολογίας και των άλλων ανθρωπιστικών επιστημών. Έτσι, ο τελικός σκοπός των περισσότερων κοινωνικών επιστημών είναι να επικυρώσουν και να καθορίσουν τους νόμους που διέπουν την ανθρώπινη συμπεριφορά. Με τον τρόπο αυτό ισχυρίζονται ότι μπορούν να προβλέψουν πώς θα συμπεριφερθούν υπό δεδομένες συνθήκες, όχι μόνο τα άτομα, αλλά και μεγαλύτερες ομάδες, η οικογένεια, η φυλή, ή και ακόμα μεγαλύτερες συσσωματώσεις. Επίσης, ο ρόλος των διακεκριμένων και προβεβλημένων επαγγελματιών απολαμβάνει ένα είδος αναγνώρισης, ως αξιόπιστη πηγή και αυθεντία για την ανάλυση της ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Διαγραφή χρεών του ΕΟΠΥΥ προς τα νοσηλευτικά ιδρύματα (ΕΘΝΙΚΟ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟ)

Του θείου Βρασίδα

Μετά την διάλυση της πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας, με την κατάργηση των μονάδων υγείας του ΕΟΠΥΥ έρχεται και η διάλυση της δευτεροβάθμιας και τριτοβάθμιας περίθαλψης. Με μια υπογραφή, τα υπάκουα σκυλιά των τραπεζιτών και των κατοχικών δυνάμεων, διαγράφουν τα χρέη του ΕΟΠΥΥ προς όλα τα νοσοκομεία της πατρίδας.

Ακριβό εισιτήριο...

Ανάρτηση από: http://i-kyr.gr

Απελπισμένη γυναίκα πιάνει τον σταυρό στην Ρόδο. Εκπληκτικό video για όσους ακόμη τους στηρίζουν

Μια γυναίκα με ετοιμοθάνατο άνδρα καρκινοπαθή που δεν έχει ούτε τα λεφτά να τον κηδέψει βούτηξε και έπιασε το σταυρό στη Ρόδο. Παρότι έκανε εκκλήσεις στους τοπικούς άρχοντες για βοήθεια κανείς δεν της συμπαραστάθηκε γεγονός που την ανάγκασε στο να κάνει αυτή την πράξη και να περάσει το μήνυμα της.

''Είμαι μητέρα 5 παιδιών άνεργων και σπουδαστών ενώ ο άντρας μου είναι στην Αθήνα ετοιμοθάνατος και δεν έχω χρήματα όχι να τον κηδέψω αλλά να τον κατεβάσω στη Ρόδο'' φωνάζει αγανακτισμένη μπροστά στους ταγούς του νησιού, που βρισκόταν στην εξέδρα, βρεγμένη αφού βούτηξε με τα ρούχα και κατάφερε να πιάσει τον σταυρό πρώτη.

Ο Μητροπολίτης Ρόδου Κύριλλος θα της τον δώσει δικαιωματικά προς το μαρτύριο που περνάει και η ίδια θα φωνάξει ζήτω μέσα από τη ψυχή της ζήτω οι φτωχοί ζήτω η Ελλάδα ειρωνευόμενη αυτούς που για να την αποφύγουν την επέπλητταν για το ότι γέννησε 5 παιδιά.

Η χώρα της ευκαιρίας...

Ανάρτηση από: http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr

Τα δώρα των Οικονομολόγων

Του Γιάννη Βαρουφάκη

Η Κρίση έχει και τα καλά της. Μας έκανε να ξανασκεφτούμε το είδος των δώρων που ανταλλάσσουμε. Καθιέρωσε μια τάση μείωσης της «ανταλλακτικής αξίας» (της τιμής που πληρώνουμε) και αύξησης της προσωπικής επένδυσης στην επιλογή, και πολλές φορές στην κατασκευή, των δώρων.

Επί προσωπικού, το καλύτερο δώρο που εισέπραξα φέτος ήταν ένας... «πίνακας» που μου χάρισε η κόρη μου και στον οποίο προσπάθησε να αποτυπώσει την εικόνα που (έτσι μου είπε) στριφογύριζε στο μυαλό της. Πέραν όμως του προσωπικού, και της αλλαγής που επέφερε η Κρίση σε κοινωνίες όπως η δική μας, το παγκόσμιο «φαινόμενο» της μαζικής αγοράς δώρων διατηρεί τον χαρακτήρα της. Τις μέρες των γιορτών, παγκοσμίως, δαπανώνται δισεκατομμύρια ευρώ, δολάρια, γιεν κ.λπ. για την αγορά δώρων αμφίβολης αξίας. Έχει ενδιαφέρον να θέσει κανείς το «φαινόμενο» αυτό κάτω από το μικροσκόπιο των διαφορετικών και αλληλοσυγκρουόμενων οικονομικών θεωριών. Γιατί; Όχι επειδή οι οικονομολόγοι έχουν να μας διδάξουν οτιδήποτε το ενδιαφέρον για το έθιμο της ανταλλαγής δώρων αλλά, αντίθετα, επειδή βλέποντας την ανταλλαγή δώρων μέσα από το πρίσμα των οικονομικών θεωριών αποκαλύπτεται καλύτερα η γύμνια (θεωρητική και ηθική) της ψευδο-επιστήμης των οικονομικών. Δεδομένης της επιρροής των οικονομικών (και των οικονομολόγων) στις πολιτικές που διαφεντεύουν τις ζωές μας, το παρακάτω «εγχείρημα» μπορεί να φανεί χρήσιμο. Αν και η «καταγραφή» που ακολουθεί (σχετικά με τις απόψεις διαφορετικών σχολών οικονομικής σκέψης περί των Χριστουγεννιάτικων δώρων) διακατέχεται από χιουμοριστική διάθεση, πιστεύω πως είναι πραγματικά αντιπροσωπευτική των οικονομικών απόψεων της κάθε σχολής:

Ο καλύτερος τρόπος να πεις κάτι, είναι να το κάνεις!

Η παρακάτω ιστορική ομιλία εκφωνήθηκε από τον Τσε σε κουβανούς φοιτητές της Ιατρικής, στις 20 Αυγούστου 1960

Του Ernesto Che Guevara

Όλοι σχεδόν ξέρετε ότι ξεκίνησα τη σταδιοδρομία μου ως γιατρός πριν από αρκετά χρόνια. Όταν ξεκίνησα, όταν άρχισα να σπουδάζω ιατρική, οι περισσότερες από τις ιδέες που έχω σήμερα ως επαναστάτης απουσίαζαν από το οπλοστάσιο των ιδανικών μου. Ήθελα να πετύχω, όπως θέλουν όλοι. Το όνειρο μου ήταν να γίνω διάσημος ερευνητής. Το όνειρο μου ήταν να δουλεύω ακούραστα για να πετύχω κάτι που θα μπορούσε πραγματικά να τεθεί στην υπηρεσία της ανθρωπότητας, αλλά, την ίδια στιγμή, θα αποτελούσε κι έναν προσωπικό θρίαμβο. Ήμουν, όπως όλοι μας, ένα παιδί του περιβάλλοντος μου. Μέσα από κάποιες ειδικές περιστάσεις, ίσως και εξαιτίας του χαρακτήρα μου επίσης, αφού πήρα το  πτυχίο μου, άρχισα να ταξιδεύω στη Λατινική Αμερική και τη γνώρισα πολύ καλά. Με εξαίρεση την Αϊτή και τη Δομινικανή Δημοκρατία, επισκέφτηκα -με τον έναν ή τον άλλο τρόπο- όλες τις άλλες χώρες της Λατινικής Αμερικής. Έτσι όπως ταξίδευα, πρώτα ως φοιτητής και ύστερα ως γιατρός, άρχισα να έρχομαι σε στενή επαφή με τη φτώχεια, την πείνα, τις αρρώστιες, την αδυναμία να θεραπευτεί ένα παιδί από έλλειψη μέσων, με το μούδιασμα που προκαλούν η πείνα και οι τιμωρίες, ώσπου φτάνουμε σ’ ένα σημείο που φαντάζει ασήμαντο γεγονός να χάνει ένας γονιός το παιδί του, όπως συχνά συμβαίνει στις σκληρά δοκιμαζόμενες κοινωνικές τάξεις στην πατρίδα μας, τη Λατινική Αμερική. Κι άρχισα να βλέπω ότι υπήρχε κάτι που μου φαινόταν τότε σχεδόν εξίσου σημαντικό με την καριέρα μου ή με τη συμβολή μου στην ιατρική επιστήμη, και αυτό ήταν να βοηθήσω εκείνους τους ανθρώπους.

Φόροι κα πάλι φόροι

Κορυφαίο (και ουσιαστικό) σχόλιο για (πάλι και πάλι) φορολογία :

"Οι κάλπες θα μιλήσουν και την κυβέρνηση θα ρίξουν.

Άντε να τελειώνει το μαρτύριο του Δράκουλα που σε

κρατάει ζωντανό μόνο & μόνο για να σου πίνει το αίμα".

Ευχαριστώ τον φίλο Γιάννη Σ.

Για την Ελλάδα

Η "ιμιοποίηση" της Ελλάδας έχει ήδη συντελεσθεί. Οι εσωτερικοί δυνάστες αποκομμένοι από την συλλογικότητα, βυθίζουν και τον βυθό της χώρας για να την κρατούν σε ομηρία και να την νέμονται

Συνέντευξη του Γιώργου Κοντογιώργη στα Επίκαιρα 1.1.2014

(1) Έχετε κατ’ επανάληψη υποστηρίξει ότι το σημερινό σύστημα στην Ελλάδα δεν είναι ούτε αντιπροσωπευτικό ούτε δημοκρατικό… Ισχύει ειδικά στην Ελλάδα ή υπάρχει γενικότερη κρίση του δυτικού κοινοβουλευτισμού με τις οποίες "αποχρώσεις"  του στις διάφορες χώρες;

Γενικά στον κόσμο όλο, στην εποχή μας, δεν υπάρχει ούτε η δημοκρατία ούτε η αντιπροσώπευση. Όχι επειδή ο κοινοβουλευτισμός διέρχεται κρίση, αλλά διότι ως εκ της φύσεώς του δεν εγγράφεται στην αντιπροσώπευση ή στη δημοκρατία. Η δημοκρατία αποσυνδέει την πολιτεία από το κράτος και την αποδίδει στην ολότητά της στην πολιτικά συντεταγμένη κοινωνία. Η αντιπροσώπευση τέμνει την πολιτεία ανάμεσα στον εντολέα -την κοινωνία- και στον εντολοδόχο (την εξουσία). Αντιπροσώπευση και δημοκρατία είναι ούτως ή άλλως δύο διαφορετικά και ασύμβατα μεταξύ τους πολιτικά συστήματα. Το σημερινό πολιτικό σύστημα ούτε το ένα ούτε το άλλο είναι, για τον απλό λόγο ότι το ενσαρκώνει εξ ολοκλήρου το κράτος. Εξού και μιλάμε για πολιτική κυριαρχία του κράτους. Η πολιτική εξουσία είναι και εντολέας και εντολοδόχος. Ο πολίτης, η κοινωνία στο σύνολό της, είναι ιδιώτης. Η ψήφος του πολίτη νομιμοποιεί δίκην διαιτητή τον φορέα της εξουσίας, δεν έχει όμως εντολιακό/αντιπροσωπευτικό περιεχόμενο. Για να γίνει το πολίτευμα αντιπροσωπευτικό πρέπει η κοινωνία να συγκροτηθεί σε θεσμό της πολιτείας, να γίνει δήμος ώστε να αποκτήσει βούληση και να αναλάβει τις αρμοδιότητες του εντολέα. Για να γίνει δημοκρατικό πρέπει η κοινωνία/δήμος να αναλάβει το σύνολο της πολιτικής αρμοδιότητας, να ασκεί τις αρμοδιότητες του κυβερνήτη και του νομοθέτη που σήμερα ασκεί το κράτος.  Η ηθελημένη εκχώρηση της πολιτείας στο κράτος συνεισφέρει στη νομιμοποίησή του,  η πολιτεία όμως αλλάζει άρδην. Εάν προσεγγίσουμε το ζήτημα από την πλευρά του διακυβεύματος της δημοκρατικής πολιτείας γίνεται σαφέστερο: Η δημοκρατία έρχεται να εμπραγματώσει την καθολική ελευθερία, ήτοι σωρευτικά στο ατομικό, κοινωνικο-οικονομικό και πολιτικό πεδίο. Σήμερα βιώνουμε μόνο την ατομική ελευθερία και ορισμένα κοινωνικο-πολιτικά δικαιώματα. Δεν είμαστε λ.χ. πολιτικά ελεύθεροι. Το γεγονός ότι αυτό δεν μας ενοχλεί διότι η πολιτική ελευθερία δεν αποτελεί μέρος του αξιακού μας συστήματος. Η ατομική ελευθερία μπορεί να εξοικονομηθεί μέσα στο παρόν μετα-φεουδαλικό σύστημα της ολιγαρχικής πολιτείας, έστω και αν το πρόσημό της προσιδιάζει στην εκλόγιμη μοναρχία.

"Εθνικό Νόμισμα: μέρος μια πρωτοβουλίας ιστορικών διαστάσεων"

Του Αλέκου Αλαβάνου

Παρά τις δυσκολίες του εργατικού κινήματος, παρά μια σχεδόν γενικευμένη μοιρολατρία, φαίνεται ότι στην κοινωνία υπογείως λειτουργούν ιδιαίτερα θετικές διεργασίες.

Ήδη η ημερήσια διάταξη στη βραδινή οικογενειακή συζήτηση, στις κουβέντες στα καφενεία  έχει διαφοροποιηθεί από αυτήν μέσα στη Βουλή. Στη δεύτερη επικρατεί μια σύγκρουση γύρο από το μνημόνιο, επί της ουσίας άγονη πια δεδομένου ότι και οι δύο πλευρές αποδέχονται το ίδιο πλαίσιο της Ευρωζώνης που το γέννησε και το καθιστά υποχρεωτικό εις το διηνεκές.

Στις πρώτες, στις λαϊκές κουβέντες, το θέμα που κυριαρχεί πια είναι η παραμονή ή η αποχώρηση από το ευρώ, από άλλους με αισιοδοξία ή και αφέλεια, από άλλους με ανησυχία ή και πανικό, από όλους σχεδόν πάντως που νοιάζονται για δουλειά και επιβίωση με ενδιαφέρον και αναζήτηση.

Μπορούμε να πούμε ότι ο κοινοβουλευτικός «διάλογος», όταν δεν πρόκειται για ανταλλαγή υβρισμών βρίσκεται σε πλήρη δυσαρμονία με τους πλούσιους κοινωνικούς προβληματισμούς. Αυτό εξηγεί και το μεγάλο παράδοξο, η μεγάλη λαϊκή πλειοψηφία να είναι οργισμένη με την κυβέρνηση Σαμαρά και μια επίσης μεγάλη πλειοψηφία να μη θέλει εκλογές για να τη διώξει.

Δείτε πως έγινε αυτό το δάσος - ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ!

Τρέχοντας με δάκρυα σε ένα πρώην βουνό!

Πρώτα μία και μοναδική φωτογραφία του τόπου αυτού πριν 2 χρόνια περίπου.

Από εδώ και κάτω φωτογραφίες της "ανάπτυξης" με ημερομηνία 5/1/2014. Είναι ο λόγος που κάποιος δρομέας είπε "έτρεχα και...έκλαιγα":

Για τον Άξελ Κισιλόφ, Υπουργό Οικονομικών της Αργεντινής

Του Κώστα Λαπαβίτσα

Τον Άξελ Κισιλόφ, νέο Υπουργό Οικονομικών της Αργεντινής, το γνώρισα προς το τέλος του 2011. Η παρουσία του ήταν ιδιαίτερα χαρισματική: περίπου σαράντα χρονώ, με έκδηλη αυτοπεποίθηση, αλλά και την αδιόρατη κούραση που φέρνει στο πρόσωπο η εξουσία. Ήταν ντυμένος απλά, χωρίς τα κοστούμια των υπολοίπων. Η έλλειψη γραβάτας λειτουργούσε ως μηχανισμός διαφοροποίησης και επιβολής ισχύος πάνω στους άλλους. Ακριβώς το αντίστοιχο αυτού που συνήθως κάνει η γραβάτα σε όσους δεν τη φοράνε, μόνο που στην περίπτωση του Κισιλόφ η ισχύς πήγαζε από την προσωπικότητά του κι όχι από τα ρούχα.

Φαινόταν καθαρά ότι επρόκειτο για άνθρωπο που βρισκόταν ήδη ψηλά στους μηχανισμούς εξουσίας της Αργεντινής και θα πήγαινε ακόμη ψηλότερα. Ήταν τότε ο υπ’ αριθμόν δύο στο Υπουργείο Οικονομικών, αλλά όλοι γνώριζαν ότι αυτός κατείχε την πραγματική δύναμη και όχι οι αδιάφοροι υπουργοί που μεσολάβησαν μέχρι να αναλάβει τα ινία. 

Η ισχύς του πήγαζε από ένα συνδυασμό παραγόντων. Σε νεαρότερη ηλικία είχε παίξει σημαντικό ρόλο στη διάσωση της Αργεντινής από την καταστροφική πολιτική που της επέβαλε το ΔΝΤ κατά τη δεκαετία του 1990, η οποία τελικά οδήγησε σε παύση πληρωμών και σπάσιμο της ισοτιμίας με το δολάριο. Προσωπικός φίλος του Μάξιμο, γιού των Κίρχνερ, ανήκε στους ριζοσπαστικούς κύκλους του αριστερού Περονισμού. Καθηγητής Οικονομικών στο Πανεπιστήμιο του Μπουένος Άιρες, με κατάρτιση που είναι πλέον εξαιρετικά σπάνια γιατί είχε διαβάσει Κεϊνς, Μαρξ και Σουμπέτερ, γνώριζε από κοντά τις εναλλακτικές προσεγγίσεις στα οικονομικά και δεν εντυπωσιαζόταν εύκολα ούτε από τη ρηχή επιστημοσύνη των τεχνοκρατών του ΔΝΤ, ούτε και από τον αλαζονικό ‘τεχνικισμό’ της οικονομολογικής Κουρίας των μεγάλων Αμερικανικών Πανεπιστημίων.  

Tickets

Στην οικονομία… μνημόσυνο, στο χρηματιστήριο «πάρτι»

ΓΙΑΤΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΕΦΑΛΑΙΑΓΟΡΑ ΑΝΑΔΕΙΧΘΗΚΕ ΤΟ 2013 ΠΡΩΤΗ ΣΕ ΑΠΟΔΟΣΕΙΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΣΤΙΣ ΑΝΑΔΥΟΜΕΝΕΣ ΑΓΟΡΕΣ

Του Βασίλη Γεώργα

Χρονιά «αναγέννησης» ήταν το 2013 για το ελληνικό χρηματιστήριο, που από άνυδρος τόπος βαθιά υποτιμημένων αξιών μετατράπηκε σε μηχανή παραγωγής τεράστιων υπεραξιών – κυρίως για τα ξένα κερδοσκοπικά χαρτοφυλάκια που έπαιξαν από νωρίς το «στοίχημα» παραμονής της Ελλάδας στην ευρωζώνη. Εν μέσω βαθιάς ύφεσης στην πραγματική οικονομία και τερατώδους αύξησης της ανεργίας, η χρηματιστηριακή οικονομία διέπρεψε στην Ελλάδα και η εγχώρια κεφαλαιαγορά αναδείχθηκε πρώτη σε απόδοση παγκοσμίως ανάμεσα στις αναδυόμενες αγορές με κέρδη 28,06% (1.162,68 μονάδες) και ανάμεσα στις τρεις κορυφαίες σε απόδοση παγκοσμίως μετά το ιαπωνικό χρηματιστήριο και τις αμερικάνικες αγορές. Η σωρευτική απόδοση από τις ελάχιστες τιμές 23 ετών, που καταγράφηκαν τον Ιούνιο του 2012 (471 μονάδες), ξεπερνά πλέον το 150%, ενώ για επιμέρους μετοχές υψηλής κεφαλαιοποίησης, όπως ο ΟΤΕ, η ΔΕΗ κ.ά., τα κέρδη φτάνουν ακόμη και το 800-1.000%. Η χρηματιστηριακή αξία των εισηγμένων εταιρειών διπλασιάστηκε μέσα στη χρονιά που πέρασε και από τα 33 δισ. ευρώ στο τέλος του 2012 έφτασε στα 66 δισ. ευρώ, με το μεγαλύτερο μέρος ωστόσο να αντιστοιχεί στα κεφάλαια που άντλησαν οι τράπεζες μέσω του Ταμείου Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας.

Ας τους μεταρρυθμίσουμε εμείς

Του Καρτέσιου

Όποτε έγραψα εναντίον των εργολαβιών που δίνονται σε ιδιώτες από το Δημόσιο έπεφταν βροχή τα μηνύματα που με κατηγορούσαν ότι ήμουν εναντίον της επιχειρηματικότητας, εναντίον της ανάπτυξης και παθιασμένος κρατικιστής. Αυτό που περιέγραφα, όμως, όποτε κατηγορούσα τη βιομηχανία των εργολαβιών, ήταν αυτό:

«Στο μικροσκόπιο των ελεγκτών μπαίνει και η σύμβαση που υπέγραψε ο Χάρης Τομπούλογλου για την καθαριότητα του νοσοκομείου.
Επτά άτομα που εργάζονται στην εταιρεία προέρχονται από την περιοχή της Νέας Φιλαδέλφειας όπου ο ίδιος ήταν κομματικός παράγοντας και υποψήφιος δήμαρχος με τη Νέα Δημοκρατία. Μάλιστα, παρά το γεγονός ότι φαίνονται να αμείβονται από την εταιρεία καθαρισμού, οι συγκεκριμένοι εργαζόμενοι απασχολούνται ως διοικητικοί υπάλληλοι, ενώ μία από τους 7 εργαζόμενους είναι κόρη της υπεύθυνης στην υπηρεσία του νοσοκομείου που ελέγχει τον τομέα της καθαριότητας και της οποίας η απομάκρυνση από τη θέση ευθύνης είναι θέμα χρόνου.

Αδιαθεσίες...

Ανάρτηση από: http://tsiolakis.blogspot.gr

Aντί για κρυφά σχολειά, φανερά συσσίτια

Του Χρήστου Γιανναρά

Το πολιτικό προσωπικό της χώρας (ακριβέστερα: οι κάθε είδους και ρόλου κομματάνθρωποι) πρέπει να καταλάβουν ότι μια κρίσιμη μάζα των δυνάμει ψηφοφόρων τους ζουν κυριολεκτική απελπισία, εκρηκτική απόγνωση. Tο «πρέπει» της δεοντολογικής απαίτησης «να καταλάβουν» το υπαγορεύει η λογική του ενστίκτου αυτοσυντήρησης, των ορμεμφύτων αυτοάμυνας μπροστά σε φάσμα ανυπόφορης συμφοράς – αν σώζονται ακόμα τέτοια ορμέμφυτα στους πάσχοντες απώλεια επαφής με την πραγματικότητα κομματανθρώπους.

Δεν έχει προηγούμενο αυτό που συμβαίνει σήμερα. Σε τέτοια ανελπιστία δεν είχε περιπέσει ποτέ άλλοτε ο Eλληνας, ποτέ δεν τον είχε κυριέψει, σε τέτοιο βαθμό, ο πανικός της απόγνωσης. Tετρακόσια χρόνια σκλαβιάς στους Tούρκους ήταν χρονικό διάστημα που από μόνο του, μόνο με την εφιαλτική του διάρκεια, θα ήταν φυσικό να είχε νεκρώσει κάθε ίχνος ελπίδας – οι άνθρωποι γεννιώνταν και πέθαιναν, η μια γενιά διαδεχόταν την άλλη, χωρίς ορατό σημάδι λογικής προσδοκίας λυτρωμού. Oμως η ελπίδα επιζούσε, το ανεδαφικό εκείνο «πάλι με χρόνια με καιρούς πάλι δικά μας θα ’ναι» πήγαζε από ζωντανή συνείδηση καταγωγής, αυτεπίγνωση αρχοντιάς, εμπιστοσύνη στη γλώσσα, αυτονόητη βιωματική αναφορά στον μεταφυσικό (μη θρησκειοποιημένο) άξονα «νοήματος» της ύπαρξης και της συνύπαρξης. Δεν έπαψαν ούτε στιγμή οι τότε Eλληνες να ξέρουν ποιοι είναι και τι τους πρέπει.

Ο Ελληνισμός στο σταυροδρόμι

Του Γιώργου Καραμπελιά

Τα τελευταία χρόνια, όποτε αναφέρω, και το κάνω συχνά, τη βαθύτερη πεποίθησή μου πως ο ελληνισμός βρίσκεται μπροστά σε μια κρίση υπαρκτικού χαρακτήρα, οι περισσότεροι συνομιλητές ή ακροατές μου θεωρούν πως κάνω απλώς ένα σχήμα λόγου, για να υπογραμμίσω το βάθος της κρίσης. Ωστόσο –δυστυχώς– εννοώ ακριβώς αυτό που υποστηρίζω. Οι Έλληνες βρίσκονται σ’ ένα ιστορικό σταυροδρόμι, από τη μία πλευρά του οποίου υπάρχει μια καθοδική σπείρα, πιθανόν χωρίς επιστροφή, και από την άλλη η ανάταξή του.
Στο βιβλίο μου, Ελλάδα μια χώρα των συνόρων, που έγραψα πριν είκοσι χρόνια και επανεξέδωσα αργότερα, ξαναδουλεμένο, με τον τίτλο Χιλιαεννιακοσιαεικοσιδύο, δοκίμιο για την ελληνική ιδεολογία, υπογράμμιζα πως εκείνο το μοιραίο έτος, το 1922, συνέβη κάτι ανεπανόρθωτο, που χώρισε στα δύο την ελληνική ιστορία. Πριν το ’22, με κράτος ή χωρίς, αυτόνομοι ή υποταγμένοι, συγκροτούσαμε την ταυτότητά μας με επίκεντρο το Αιγαίο και δύο πτέρυγες, δυτικά την ελληνική χερσόνησο και ανατολικά τη Μ. Ασία, τον Πόντο, την Ανατολική Θράκη. Έτσι συνέβαινε για 3.000 χρόνια τουλάχιστον, από τον… Τρωικό Πόλεμο και στο εξής. Μετά το 1922, ο ελληνισμός έχασε τον ανατολικό πνεύμονά του και έμεινε κλεισμένος στην ελλαδική χερσόνησο και τα νησιά μας, ενώ το Αιγαίο από επίκεντρο μεταβλήθηκε σε σύνορο. Υποστηρίξαμε τότε –εγκαινιάζοντας μια μακρά πορεία είκοσι χρόνων «κατάδυσης» στην ελληνική συνείδηση και την ελληνική ιστορία– πως το 1922 σφραγίστηκε οριστικά και αμετάκλητα το τέλος του οικουμενικού, ευρύτερου ελληνισμού. Τα γεγονότα που ακολούθησαν, μετά το 1922, ήρθαν να επισφραγίσουν και να ολοκληρώσουν αυτή την απώλεια. Οι Έλληνες από τη Μ. Ασία, την Κωνσταντινούπολη, την Αίγυπτο, τον Πόντο, τη Β. Ήπειρο στριμώχτηκαν σταδιακά, με αλλεπάλληλα κύματα φυγής, στην αρχέγονη κοιτίδα μας, την ελληνική χερσόνησο.

Διακρίσεις

Του πισιρίκου

Αντιδράσεις έχει προκαλέσει η δήλωση του υπουργού Υγείας Άδωνι Γεωργιάδη πως από τα την καταβολή των 25 ευρώ για τη νοσηλεία στα δημόσια νοσοκομεία δεν εξαιρούνται οι άνεργοι αλλά εξαιρούνται όσοι υπηρετούν στα σώματα ασφαλείας. 

Δεν πρέπει να μας κάνει εντύπωση που οι άνεργοι θα πρέπει να πληρώνουν τα 25 ευρώ για να νοσηλευτούν και οι μπάτσοι δεν θα πληρώνουν τίποτα, αφού οι άνεργοι είναι 1,5 εκατομμύριο, ενώ οι μπάτσοι είναι πιο λίγοι. 

Ο στόχος της κυβέρνησης Σαμαρά-Βενιζέλου πρέπει να είναι οι μπάτσοι να γίνουν γύρω στα 2 εκατομμύρια, ώστε να πληρώνουν κι αυτοί 25 ευρώ για να νοσηλευτούν. 

Δεν είναι δύσκολο. Άλλωστε, αυτή την κυβέρνηση μόνο οι μπάτσοι μπορούν να την κρατήσουν στην εξουσία. 

Πλεύρης: Καλός ο “ακτιβισμός” της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής, αλλά όχι αρκετός

Ένα χρήσιμο video από το πρόσφατο παρελθόν του “φιλελεύθερου” Θάνου Πλεύρη, όταν ήταν στέλεχος του Καρατζαφέρη και χαρακτήριζε καλό τον “ακτιβισμό” της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής, αλλά όχι αρκετό:

Ανάρτηση από: http://farmakoglwssa-kirki.blogspot.gr

Τα 12 ψεύδη του υπουργού! Καταρρέει η πολιτική Γεωργιάδη

Επιστολή-απάντηση στον υπουργό Υγείας Άδωνι Γεωργιάδη απέστειλαν οι γιατροί του ΕΟΠΥΥ, στην οποία περιλαμβάνουν στοιχεία για το χώρο της υγείας, ενώ καταγγέλλουν προσπάθεια διάλυσης του δημόσιου συστήματος υγείας.

Με βάση τα στοιχεία που δίνουν οι γιατροί του ΕΟΠΥΥ Θεσσαλονίκης, καταρρέουν όλα τα επιχειρήματα του υπουργού Υγείας Άδωνι Γεωργιάδη για εξοικονόμηση δαπανών με τις αλλαγές που προωθούνται στον ΕΟΠΥΥ.

Πάνω από 670 εκατ. ευρώ το χρόνο κοστίζουν στον ΕΟΠΥΥ οι επισκέψεις των ασφαλισμένων του στους συμβεβλημένους γιατρούς και τα διαγνωστικά κέντρα, όταν τα πολυιατρεία του ΕΟΠΥΥ κοστίζουν περίπου 350 εκατομμύρια ευρώ το χρόνο. Παράλληλα, οι μικροβιολογικές εξετάσεις που γίνονται στα Πολυιατρεία του ΕΟΠΥΥ είναι 5 φορές φθηνότερες από τις αντίστοιχες των ιδιωτικών εργαστηρίων.

Ο Σύλλογος Γιατρών ΕΟΠΥΥ Θεσσαλονίκης καταγράφει 12 ψεύδη  του υπουργού Υγείας ‘Αδωνι Γεωργιάδη, τα οποία τα χρησιμοποιεί ως επιχειρηματα για τις επικείμενες απολύσεις των γιατρων του ΕΟΠΥΥ.

... μία συμβουλή

Ανάρτηση από: http://www.skitso.biz

«Το όπλο μας είναι η αλληλεγγύη και για αυτό δεν θα κατηγορηθούμε ποτέ για οπλοκατοχή»

Του Ηρακλή Τζαφέτα (Διωκόμενος Χαλκιδικής)

“Πλέον είναι πιο ξεκάθαρο από ποτέ ότι το ελληνικό κράτος τα παίζει όλα για όλα προκειμένου να διασώσει ότι του έχει απομείνει από το δημοκρατικό του προσωπείο. Ένας από τους άξονες όλης του αυτής της προσπάθειας είναι η καταστολή οποιουδήποτε αντιστέκεται στο συνεχόμενο εκφασισμό του κράτους. Τα παραδείγματα πολλά, όπως η άγρια καταστολή διαδηλώσεων, οι ποινικοποιήσεις απεργιών, οι εκκενώσεις καταλήψεων και κοινωνικών χώρων.

Το μεγάλο βήμα όμως το κράτος το έκανε στην περίπτωση των Σκουριών. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, τέθηκε σε εφαρμογή η θεωρία των δύο άκρων. Το κράτος έρχεται να εξισώσει τη βία και θηριωδία της Χ.Α. (δολοφονικές επιθέσεις κατά των μεταναστών, κοινωνικών χώρων κ.α.) με τον αγώνα των τοπικών κοινωνιών για ελευθερία και αξιοπρέπεια.

Από τη μια, έχουμε ένα ιεραρχημένο φασιστικό μόρφωμα που αποτελεί το επίσημο παρακράτος και λειτουργεί σε άμεση συνεργασία με το στρατό και την αστυνομία και βασίζεται σε οικονομικές δραστηριότητες του οργανωμένου εγκλήματος. Από την άλλη, έχουμε μια τοπική κοινωνία που παλεύει για την υπεράσπιση του φυσικού της πλούτου απέναντι σε μια εταιρεία που της στερεί τη δυνατότητα της κοινωνικής αναπαραγωγής.

Κοινωνική Δικαιοσύνη και Ορθόδοξη Θεολογία. Μια προκήρυξη

Του Θανάση Ν. Παπαθανασίου

«Ακούστε με τώρα κι εσείς οι πλούσιοι. Κλάψτε με γοερές κραυγές για τα βάσανά σας, που όπου να ’ναι έρχονται. Ο πλούτος σας σάπισε, και τα ρούχα σας τα ’φαγε ο σκόρος^. το χρυσάφι σας και το ασήμι κατασκούριασαν, και η σκουριά τους θα είναι μαρτυρική κατάθεση εναντίον σας και θα καταφάει τις σάρκες σας σαν τη φωτιά. Κι ενώ πλησιάζει η κρίση εσείς μαζεύετε θησαυρούς. Να, ο μισθός των εργατών που θέρισαν τα χωράφια σας κι εσείς τους τον στερήσατε κραυγάζει^. Και οι κραυγές των θεριστών έφτασαν ως τα αυτιά του παντοδύναμου Κυρίου. Ζήσατε πάνω στη γη με απολαύσεις και σπατάλες. Παχύνατε σαν τα ζώα, που τα πάνε για σφάξιμο. Καταδικάσατε και φονεύσατε τον αθώο^. δεν σας πρόβαλε αντίσταση».

Θα μπορούσε, ίσως, να είναι απόσπασμα από προκήρυξη των μεγάλων κοινωνικών εξεγέρσεων του 20^ου αι. Είναι, ωστόσο, κείμενο που γράφτηκε πριν από είκοσι, χοντρικά, αιώνες^. απόσπασμα από την Καινή Διαθήκη, και, συγκεκριμένα, από την επιστολή του αποστόλου Ιακώβου (5:1~6). Κατά πόσο, βέβαια, αποδέχονται τη φιλοσοφία του όσοι δηλώνουν θρησκευόμενοι και, αντίστοιχα, κατά πόσο γνωρίζουν την ύπαρξη τέτοιας σκέψης στους κόλπους του Χριστιανισμού όσοι δηλώνουν μη Χριστιανοί, είναι ερωτήματα, στα οποία η απάντηση μάλλον δεν μπορεί να είναι αισιόδοξη. Η υποβάθμιση (πολύ περισσότερο: η στρέβλωση) του Χριστιανισμού σε ένα ανώδυνο σύστημα ηθικιστικού, ατομοκεντρικού και εφησυχαστικού καθωσπρεπισμού αποτελεί μέσα στην ιστορία έναν αδιάκοπο πειρασμό.

Ευρωπαϊκή Ολοκλήρωση

Τρόπους για να αντιμετωπίσει την “απάτη της είσπραξης μαζικών κοινωνικών επιδομάτων”, ψάχνει να βρει η Γερμανία, όπως διαρρέει η κυβέρνηση της. Αφορμή στάθηκε η δυνατότητα ελεύθερης διακίνησης Ρουμάνων και Βουλγάρων στην Ευρωπαϊκή Ένωση από την 1η Γενάρη του 2014.

Η Γερμανία φοβάται μην τυχόν και οι -κατά τα άλλα- Ευρωπαίοι πολίτες των δύο αυτών χωρών “εκμεταλλευτούν” το πολύτιμο κοινωνικό της κράτος. Φόβοι τους οποίους έχει εκφράσει εδώ και καιρό η Βρετανία, με τις δικές της αρχές να προσπαθούν να μπλοκάρουν το δρόμο με πρόφαση επίσης αυτά τα “κοινωνικά επιδόματα”.

Χώρες σαν τη Ρουμανία και τη Βουλγαρία λογίζονται ως ανθρώπινες “χαβούζες”. Ο κόσμος πρέπει να μείνει εκεί, με μισθούς πείνας, για να κρατήσει σταθερό το ευρωπαϊκό του κεκτημένο.

Με την πτώση του υπαρκτού σοσιαλισμού οι δουλειές της Δύσης άνοιξαν και οι χαβούζες αυτές δημιούργησαν ένα λαμπρό επιχειρηματικό πεδίο. Ενέργεια, όπλα, πουτάνες, ναρκωτικά, ξεχύθηκαν στην Ευρώπη και οι ολιγάρχες που ξεπετάχτηκαν από το ανατολικό μπλοκ γέμισαν με ρούβλια τα δυτικά πορτοφόλια.

Σε μερικούς μπορεί να είναι κάπως δύσκολο για να το καταλάβουν, όμως ο ρατσισμός δεν έχει να κάνει ούτε με το χρώμα του δέρματος, ούτε με τη θρησκεία, το φύλο ή τις σεξουαλικές προτιμήσεις. Ο πραγματικός ρατσισμός βρίσκεται στην τσέπη.

Τα …διαλεκτικά χάσματα του Μπογιόπουλου

Του Θύμιου Παπανικολάου

Η προσφιλής τακτική του Νίκου Μπογιόπουλου είναι να αλιεύει κάποια τσιτάτα του Μαρξ ή του Λένιν και πάνω τους να προσπαθεί να «τεκμηριώσει» τις απόψεις του.

Προκειμένου, λοιπόν, να αποδείξει ότι το «ευρώ ή δραχμή» είναι ένα ψευτοδίλημμα (άποψη του ΚΚΕ) προτάσσει δύο τσιτάτα του Λένιν:

α). «Η πολιτική είναι συμπυκνωμένη έκφραση της οικονομίας»
β). «Η πολιτική δεν μπορεί να μην έχει τα πρωτεία απέναντι στην οικονομία. Το να σκέπτεται κανείς διαφορετικά, θα πει ότι ξεχνάει το αλφάβητο του μαρξισμού...».

Αν εξετάσεις μηχανικά (αντιδιαλεκτικά) αυτά τα τσιτάτα, όπως το κάνει ο Μπογιόπουλος, τότε το ένα αντικρούει το άλλο. Διότι αν «η πολιτική είναι συμπυκνωμένη έκφραση της οικονομίας» τότε πώς γίνεται να περνάει σε δεύτερη θέση η Οικονομία; 

Τι είναι ο Νεοέλληνας

Τι είδες αόμματε γιε μου; Μάνα είδα...

Τι είδες αόμματε γιε μου;

Μάνα είδα πολλά όλα αυτά τα χρόνια. Μάνα πάντα ακομμάτιστα και πάντα δημοκρατικά, θα σου πω αμέσως τι είδα.

Είδα τους 500 πιο πλούσιους της χώρας να γίνονται κατά 20% πλουσιότεροι και πέταξα απ’ τη χαρά μου. Είδα τη φούσκα της “ευμάρειας” να σκάει στις φτωχογειτονιές και γυάλισε το μάτι μου. Δεν γίνεται μάνα η βλαχάρα να κυκλοφορεί με αυτοκίνητο και πιστωτική. Γρήγορα στο χωριό της να βοσκήσει τα πρόβατα.

Είδα κάτι πιθήκους με ξυρισμένα κεφάλια να περιφέρονται από το ένα κανάλι στο άλλο και να δηλητηριάζουν ελεύθερα χωρίς αντίλογο. Είδα ανθρώπους των “γραμμάτων” να δικαιολογούν τον ναζισμό, είδα ναζιστικά πρωτοσέλιδα και lifestyle αφιερώματα στη σβάστικα. Είδα τον πρωθυπουργό... 

της ελπίδας μας να χρησιμοποιεί φασιστική γλωσσά στα διαγγέλματά του, είδα να τον πλαισιώνουν φασίστες ως σύμβουλοι.

Ούτε ευρω-εκμετάλλευση, ούτε δραχμο-εκμετάλλευση

Του Νίκου Μπογιόπουλου

Το νόμισμα, εν γένει η νομισματική πολιτική, συνιστά σημαντικό εργαλείο άσκησης οικονομικής πολιτικής. Και δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά από τη στιγμή που, μέσω της νομισματικής πολιτικής, καθορίζονται ετούτοι ή εκείνοι οι χειρισμοί στους τομείς της προσφοράς του χρήματος, της πίστης, των επιτοκίων.
Με άλλα λόγια, όταν μιλάμε για νομισματική πολιτική, μιλάμε για τον παράγοντα που καθορίζει το σύνολο της οικονομικής δραστηριότητας. Από τις επενδύσεις μέχρι το επίπεδο των τιμών, από τις εισαγωγές και εξαγωγές (ειδικά σε συνθήκες δυνατότητας υποτίμησης ή ανατίμησης του νομίσματος) μέχρι τους όρους και τη δυνατότητα του εξωτερικού δανεισμού.

Όμως, το πρόβλημα στην Ελλάδα -και όχι μόνο- δεν είναι νομισματικό. Δεν είναι καν οικονομικό (και θα γίνει κατανοητό στη συνέχεια τι εννοούμε). Είναι βαθιά πολιτικό. Δεν κάνουμε την παραπάνω σημείωση για να αντιπαραθέσουμε την πολιτική με την οικονομία, αλλά για να τονίσουμε ακριβώς τη βαθιά διαλεκτική τους σύνδεση, όπως την αποδίδει με μέγιστη επιστημονική διαύγεια ο μαρξισμός: «Η πολιτική είναι συμπυκνωμένη έκφραση της οικονομίας» έγραφε ο Λένιν. Και πρόσθετε: «Η πολιτική δεν μπορεί να μην έχει τα πρωτεία απέναντι στην οικονομία. Το να σκέπτεται κανείς διαφορετικά, θα πει ότι ξεχνάει το αλφάβητο του μαρξισμού...».

"Κοινωνικές κατοικίες" - ή που θα "χώσουμε" τους νεοάστεγους!

Την υιοθέτηση του πλέγματος των επονομαζόμενων «κοινωνικών κατοικιών», δηλαδή της δημιουργίας ειδικών καταλυμάτων όπου θα φιλοξενούνται οι χιλιάδες νεοάστεγοι Έλληνες και όσοι θα χάσουν τις κατοικίες τους λόγω πλειστηριασμών, εξετάζει η κυβέρνηση.

 1 Δεκεμβρίου του 2013, ο Τόμσεν είχε πει στον Στουρνάρα "Αν θέλετε να κάνετε κοινωνική πολιτική βρείτε σπίτια σε όσους τα χάσουν".

 Ένα μηνα μετά .. η κυβέρνηση υπακούει στην εντολή!  
Σύμφωνα με το Πρώτο Θέμα, που το αναπαρήγαγε το in.gr - κυβερνητικές πηγές δηλαδή - το θέμα έχει ήδη τεθεί προς την κυβέρνηση από την τρόικα. Ο Πόουλ Τόμσεν σε επιχειρηματολογία του για τους πλειστηριασμούς είχε αναφερθεί στο μοντέλο της «κοινωνικής στέγης».

Χωρίς οικογένεια

Του πιτσιρίκου

Την νιώθεις την κούραση γύρω σου. Και πάνω σου. Την νιώθεις στα βλέμματα των ανθρώπων. Στις κουβέντες που μένουν μισές. Στα «επαναστατικά» λόγια για τις ρήξεις και τις ανατροπές που παίζουν πια από κασέτα οι εκφωνητές έφυγαν. Νιώθεις την κούραση και στα καθεστωτικά παπαγαλάκια. Πόσες φορές να πεις τα ίδια ψέματα; Πόσες φορές να υποδυθείς τον νικητή στην χώρα των ηττημένων;

Από το «ο σώζων εαυτόν σωθήτω- την κυρίαρχη ιδεολογία στην χώρα τα τελευταία χρόνια- περνάμε σιγά σιγά στο «άντε να πεθάνουμε, να ησυχάσουμε».

Είναι κι αυτό μια κάποια εξέλιξη.

Χτες στο ίδρυμα, τα παιδιά ήταν ασυγκράτητα.

Χάρηκαν που μας είδαν – πιο πολύ από ποτέ- αλλά στην ομάδα μιλούσαν όλα μαζί. Με το δίκιο τους.

Η Α. είπε στην ομάδα ότι η μεγαλύτερη επιθυμία της είναι να βρεθεί μια οικογένεια να την υιοθετήσει.

Στρατηγική ήττα του Ερντογάν

Του Γιώργου Δελαστίκ

Πάνω από δέκα χρόνια έχουν περάσει από τότε που ο Ρετζίπ Ταγίπ Ερντογάν κυριαρχεί στην πολιτική σκηνή της Τουρκίας. Το ισλαµικό κόµµα του οποίου ηγούνταν, το Κόµµα ∆ικαιοσύνης και Ανάπτυξης (ΑΚΡ), κέρδισε πρώτη φορά τις εκλογές στις 3 Νοεµβρίου 2002 και ο Ερντογάν έγινε πρωθυπουργός στις 14 Μαρτίου 2003. ∆εν είχε περάσει ούτε µία εβδοµάδα από την πρωθυπουργοποίησή του, όταν τόλµησε το αδιανόητο: αρνήθηκε να επιτρέψει τη χρησιµοποίηση της Τουρκίας ως βάσης διέλευσης των στρατευµάτων των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ, όταν οι Αµερικανοί εισέβαλαν στο Ιράκ στις 19 Μαρτίου 2003!

Κερδίζοντας µε την πολιτική του ευρύτατη λαϊκή υποστήριξη και αποκρούοντας τις αλλεπάλληλες απόπειρες του συνεργαζόµενου µε τις ΗΠΑ από θέση υποτέλειας στρατοκρατικού κεμαλικού κατεστηµένο, ο Ερντογάν σηµείωσε σαρωτική νίκη στις βουλευτικές εκλογές της 22ας Ιουλίου 2007. Έχοντας συντρίψει τους εσωτερικούς αντιπάλους του, ο Ερντογάν ανέπτυξε στενές σχέσεις συνεργασίας µε το Ιράν που πλέον είχε πρόεδρο επί οκτώ χρόνια τον φανατικό αντιαµερικανό Μ. Αχµαντινετζάντ. Παράλληλα, ο Ερντογάν έγινε ο ήρωας των Αράβων λόγω της συνεπούς στάσης που τήρησε στο Παλαιστινιακό, µετά την άρνησή του να επιτρέψει τη συµµετοχή της Τουρκίας στην εισβολή και κατοχή του Ιράκ. Μόλις η Αραβική Άνοιξη ανέτρεψε το ελεγχόµενο από τις ΗΠΑ και το Ισραήλ και γεµάτο από πράκτορές τους καθεστώς του Χόσνι Μουµπάρακ στην Αίγυπτο, ο Ερντογάν µε τον Αχµ. Νταβούτογλου και τους άλλους πολιτικούς επιτελείς του διαµόρφωσαν ένα µεγαλεπίβολο γεωστρατηγικό σχέδιο: τη συγκρότηση ενός «ισλαµικού άξονα» Τουρκίας – Ιράν – Αιγύπτου, µε πληθυσµό περίπου 250 εκατομμύρια, συνεργαζόµενου µε τη ∆ύση µε πολύ πιο ισότιµους όρους και πολιτικά κυρίαρχο στη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική! Με ιστορία χιλιάδων ετών η Αίγυπτος και το Ιράν. Με παρελθόν αυτοκρατορίας η Τουρκία.

Τι είπες να μην ξεχάσω;

Να μην ξεχάσω 

και να μην ξεχαστούν...

Γεγονότα και πρόσωπα του 2013

Και μη χειρότερα!!!

Ανάρτηση από: http://www.alfavita.gr

Υγεία σε όλους (Εξαιρείται ο Άδωνις)

Το ποσό των 25 ευρώ θα πρέπει να καταβάλουν οι ασθενείς που εισάγονται σε νοσοκομείο από την αρχή του 2014. Με αυτό το μέτρο, τονίζει ο υπουργός υγείας, εξασφαλίζονται εννιά εκατομμύρια ευρώ ετησίως ώστε να προστεθούν στο πρωτογενές πλεόνασμα και να γίνει ο Σαμαράς ακόμα πιο πετυχημένος πρωθυπουργός το νέο έτος.

Με το εισιτήριο εισαγωγής τα ελληνικά νοσοκομεία γίνονται ανταγωνιστικά αφού προσφέρουν φαγητό, ύπνο και περιποίηση σε ασυναγώνιστες τιμές που ανταγωνίζονται ακόμα και τα πιο οικονομικά ξενοδοχεία. Αν το φαγητό βελτιωθεί τότε θα αποτελέσουν μια αξιόλογη λύση για καλοκαιρινές διακοπές. Σκοτωμός θα γίνει για τα παραθαλάσσια νοσοκομεία.

Το ΠΑΣΟΚ διαφωνεί με το μέτρο επειδή αντίκειται στο όραμα του ιδρυτή του, περί δωρεάν υγείας. Αλλά ποιος τον χέζει τον Ανδρέα αφού έχουμε Βαγγέλη. Άσε που το μέτρο έχει ήδη ψηφιστεί από την ολομέλεια του ΠΑΣΟΚ αφού αποτελεί μνημονιακή υποχρέωση την οποία, ας μην ξεχνιόμαστε, στηρίζουν οι ΠΑΣΟΚοι βουλευτές.

Επειδή όμως οι αντιδράσεις είναι πολλές, ο υπουργός υγείας αποφάσισε να προσφέρει διευκολύνσεις στους ασθενείς.

Φόρος Τιμής στην Καταλονία (ταινία)

Φόρος Τιμής στην Καταλονία ΙΙ από iliosporoi_net

Φεύγει πάντα άκλαυτος

Ανάρτηση από: http://tsiolakis.blogspot.gr

Λεφτά υπάρχουν τελικά?

 Αυτές οι γιορτές με βρίσκουν μ΄αυτή την απορία. Δεν ξέρω εσείς αλλά εγώ είδα στο πανηγύρι που προηγήθηκε (τις γιορτές) πως λεφτά υπάρχουν ακόμα. Εχω μπερδευτεί μεταξύ αγανακτισμένων που δεν έχουν ψωμί να φάνε κι εκείνων που δεν μπορούν να αγοράσουν τα διάφορα αι-χάσου. Μεταξύ εκείνων που χτυπάνε το κεφάλι τους στο τοίχο γιατί δεν τους έχει μείνει τίποτα πια κι εκείνων που απλά περνάνε λιγότερο καλά. Ξέρετε αυτή τη διαφορά μεταξύ του δεν ξέρω τι θα απογίνω και περνάω απλά λιγάκι πιο στριμωγμένα τη χωρίζει μια άβυσσος.
Και πράγματι στα σουπερ μάρκετ, στα πολυκαταστήματα, στις καφετέριες, τα μπαρ, τα εστιατόρια υπήρχε μια άβυσσος. Οι χαμένοι αυτού του παρανοϊκού παιχνιδιού που παίζουμε όλοι εδώ και τέσσερα χρόνια, δεν φαίνονται πουθενά. Τους έχουν καλά κρυμμένους τα μέσα μαζικής αποχαύνωσης, η εθελοτυφλία των ανεύθυνων πολιτικών, η αδιαφορία των βολεμένων, οι καλά κρατούντες ακόμα μέσα στη καταιγίδα. Τους εμφανίζουν που και που οι εκπομπές τύπου "οι φίλοι του συνταξιούχου και των αδέσποτων" σαν καρικατούρες που στριγγλίζουν πίσω από ένα μικρόφωνο στους πάγκους της λαϊκής, στις ουρές της εφορίας, η σε κάποια επιδρομή στα σπίτια πολύτεκνων, αρρώστων, ηλικιωμένων που ζουν μέσα σε κουρέλια. Ενα μικρό αφιέρωμα για να λαδώνονται οι συνειδήσεις και να παίρνει το χαζοκούτι λίγη ακροαματικότητα από τη μιζέρια.

Ο παγκόσμιος πόλεμος κατά των φτωχών

Του Γιώργου Κατρούγκαλου

Οπως η εντολή «ου φονεύσεις» θέτει σαφή όρια προκειμένου να εξασφαλίσει την αξία της ανθρώπινης ζωής, έτσι και εμείς σήμερα πρέπει να πούμε «δεν θα φονεύσεις» και σε μια οικονομία αποκλεισμού και ανισότητας. Αυτή η οικονομία σκοτώνει. (...) Ολα σήμερα υπακούουν στους νόμους του ανταγωνισμού και της επιβίωσης του ισχυρότερου, όπου ο δυνατός τρέφεται από τους αδύναμους.
Πάπας Φραγκίσκος Α', Evangelii Gaudium, 2013, 53.

Το προηγούμενο δεκαήμερο ήμουν στην Ινδία, προκειμένου να διδάξω ένα μεταπτυχιακό μάθημα στη Νομική Σχολή του Ν. Δελχί. Είχα την ευκαιρία να δω από κοντά την πραγματικότητα μιας χώρας που, μαζί με την Κίνα, εμφανίζεται από τους οπαδούς του νεοφιλελευθερισμού ως καθαρή περίπτωση επιτυχίας της πολιτικά ανεξέλεγκτης παγκοσμιοποίησης. Και από πολλές απόψεις είναι. Οι ρυθμοί ανάπτυξης της οικονομίας κάνουν τους Δυτικούς να παθαίνουν ονειρώξεις, ο αριθμός των δισεκατομμυριούχων ολιγαρχών τους συναγωνίζεται και ξεπερνά αυτόν των αραβικών χωρών και της Ρωσίας και, επιπλέον, απέκτησαν μαζικές μεσαίες τάξεις που τείνουν να διευρύνονται.

Και όμως, οι λαϊκές μάζες της Ινδίας εξακολουθούν να ζουν σε άθλιες συνθήκες και να πεθαίνουν από την πείνα. Γιατί συμβαίνει αυτό; Για τη συμβατική σοφία, όταν το ΑΕΠ (η «πίτα») αυξάνεται, ο πλούτος θα διαχυθεί προς τα κάτω και οι πιο αδύναμοι θα ωφεληθούν και αυτοί, έστω από τα ψίχουλά της (το περίφημο «trickle-down» effect). Τίποτα τέτοιο δεν προκύπτει. Οπως είπε και ο Πάπας Φραγκίσκος σε μια πρόσφατη συνέντευξη στη «La Stampa», αντί να ξεχειλίσει το ποτήρι της οικονομίας, μόλις το νερό φτάνει στο στόμιο, αυτό με ένα μαγικό τρόπο μεγαλώνει και τίποτα δεν φτάνει προς τους φτωχούς.

Πάρτι των βαμπίρ σε νεκρή οικονομία

Του Λεωνίδα Βατικιώτη

Eνα τιτάνιο έργο έχουν να διεκπεραιώσουν οι εναπομείνασες Δημόσιες Οικονομικές Υπηρεσίες την χρονιά που έρχεται: να μεταφέρουν στις πλάτες του ελληνικού λαού το κόστος «διάσωσης» της ελληνικής οικονομίας! Να στραγγίξουν μισθούς, συντάξεις, επιδόματα ανεργίας και, πρωτίστως, την κινητή και ακίνητη περιουσία του λαού ώστε τα δημόσια έσοδα να μην ακολουθήσουν την δραματική συρρίκνωση της οικονομίας και των αμοιβών, αλλά να κινηθούν στην αντίθετη τροχιά, δηλαδή να αυξηθούν, ακόμη κι αν αυτό συντελεστεί σε βάρος του βιοτικού επιπέδου της κοινωνίας. 
Έτσι, η φορολογική πολιτική που χάραξαν ΝΔ και ΠΑΣΟΚ με την καθοδήγηση της Τρόικας θα συρρικνώσει περαιτέρω τα λαϊκά εισοδήματα και θα αυξήσει την φτώχεια. Μάρτυρας η αύξηση των φορολογικών εσόδων κατά 2,8% μεταξύ 2013 και 2014, όπως περιγράφεται στον κρατικό προϋπολογισμό, που προβλέπει ότι τα φορολογικά έσοδα φέτος θα φθάσουν τα 45,66 δισ. ευρώ, παρότι η οικονομία θα μείνει μάλλον στάσιμη, με την κυβέρνηση να προβλέπει οριακή αύξηση του ΑΕΠ (κατά 0,6%) και τους διεθνείς ιμπεριαλιστικούς οργανισμούς να προβλέπουν ισόποση μείωση. 

Για να καταλάβω, στο πάρτι με τις μίζες ο Σημίτης έκανε τον... Κινέζο;

Ανάρτηση από: http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr

Μνημόνιο, ΣΥΡΙΖΑ, Κύπρος, ευρώ, ελληνοτουρκικά: Προοπτικές 2014

"Η αλήθεια είναι ψυχρή και δύσκολη για τους Έλληνες" 

«Οι δυσκολίες θα συνεχιστούν. Το 2014 αναμένεται να είναι σκληρή και επικίνδυνη χρονιά για όλους μας», εκτίμησε μιλώντας στο Ράδιο 9,84 και στον Γιώργο Σαχίνη ο δημοσιογράφος-αναλυτής Δημήτρης Κωνσταντακόπουλος.

Ο έγκριτος αναλυτής ήταν επικριτικός έναντι των δηλώσεων των πολιτικών ότι η νέα χρονιά δε θα έχει νέα μέτρα και μνημόνια, προτρέποντάς τους να πουν την αλήθεια που κρύβουν από το λαό για το τι έχουν υπογράψει με τους δανειστές σε βάρος τους.

Τι κάθεσαο και ακούς Αγγέλα;

Ανάρτηση από: http://edo-provokatoras.blogspot.gr

Άντε γαμήσου κι εσύ κι ο γρύλος σου

Είναι μερικές φορές που η πραγματικότητα σε κολλάει στον τοίχο. Ξέρεις ότι θέλεις να γράψεις πολλά, να πεις ακόμη περισσότερα, αλλά γνωρίζεις πως όλα αυτά κάπου τα έχεις ξαναπεί, κάποτε τα είχες ξαναγράψει.

Όλοι έχουν ακούσει το ανέκδοτο με τον τύπο που παθαίνει λάστιχο και μετά από πολύ ώρα σκέψεων για το πώς θα κάνει τον γείτονα να του δώσει το γρύλο του για να βάλει τη ρεζέρβα, καταλήγει να τον μπινελικώνει με το που τού ανοίγει την πόρτα του σπιτιού.

Άντε γαμήσου κι εσύ κι ο γρύλος σου, του λέει και σηκώνεται και φεύγει με το λάστιχο σκασμένο.

Άντε γαμήσου κι εσύ κι ο γρύλος σου λοιπόν.

Που ακόμα μας περνάς για τόσο μεγάλους μαλάκες που θα κάτσουμε να χάψουμε ότι από τη γαμημένη τη λίστα Λαγκάρντ χάσατε το CD, τα χαρτιά, το στικάκι, τα παράβολα, τα εισιτήρια, το δρόμο για την εισαγγελία.

Που μας νομίζεις ακόμη πιο μαλάκες και βγαίνεις μετά από δύο χρόνια για να μας πεις ότι δεν λέγαμε τίποτα εμείς οι τηλεδημοσιογράφοι για το χρέος που δεν ήταν βιώσιμο, επειδή έτσι προστατεύαμε τη χώρα μας.

Άφιλτρη υπεραξία

Σε μια ασυνήθιστη -για τους πολλούς- και άκρως ικανοποιητική -για τους υπαλλήλους του- κίνηση προχώρησε ο πρόεδρος της Καρέλια ΑΕ την παραμονή της πρωτοχρονιάς, μοιράζοντας μια σειρά από “γενναιόδωρα” μπόνους ύψους 2,5 εκατ. ευρώ στους εργαζόμενούς του.

Η είδηση έτυχε θερμής υποδοχής από τον πολιτικό κόσμο, και ιδιαίτερα αυτόν της Νέας Δημοκρατίας. 

Παράλληλα, πολλοί ήταν εκείνοι που έγραψαν ότι τα χρήματα αυτά “χαρίστηκαν” στους εργαζόμενους, οι οποίοι στο μυαλό των αρθρογράφων λογίζονται ως απλοί παρατηρητές μιας επιτυχημένης επιχείρησης κι όχι το σημαντικότερο κομμάτι της.

Είναι σχεδόν αδιανόητο στον σημερινό άνθρωπο να αντιληφθεί ότι ο πλούτος που παράγει -και που μεταφράζεται σε χρήμα όταν μπει στην αγορά- είναι δικός του. Ότι τα προϊόντα και οι υπηρεσίες που προσφέρει προέρχονται απ' τον κόπο του κι όχι από τον κόπο κάποιου άλλου.

Η κοινή λογική θέλει αυτήν την κυβέρνηση να κάνει τα αδύνατα δυνατά για να αποτρέψει τα αφεντικά από τέτοιου είδους κινήσεις. Τα μπόνους είναι συνηθισμένα μόνο στους υπαλλήλους των τραπεζών και των πολυεθνικών κι όχι σε εργάτες εργοστασίων. Γι΄αυτό κι όποτε πραγματοποιείται κάτι τέτοιο, παρομοιάζεται με επίσκεψη εξωγήινων σε μια έρημη γωνιά της Νεβάδα.

Ανέβηκε με Ευγένεια και έπεσε με Χάρη

Του σΑτΥρΟπΡόΚου 

- Βρε το Λιάπησα τι έπαθε! Να συλληφθεί, ένας πρώην υπουργός μεταφορών, για κυκλοφορία με πλαστές πινακίδες; Σα να συλληφθεί στο μέλλον ο Στουρνάρας για πλαστά πρωτογενή πλεονάσματα.

- Είναι προφανές ότι ο Λιάπησα έπεσε θύμα πλεκτάνης. Είναι δυνατόν, ο αγαπημένος ανιψιός του Εθνάρχη, που αν είχε άλλο επώνυμο θα γινόταν και πρωθυπουργός, να έκανε μπαγαποντιά;

- Ο Άδωνις Γεωργούλογλου με τον Χάρη Τομπουλογλουάδη ανέλαβαν τα ηνία στο Δ.Σ του Νοσοκομείου Παίδων «Αγλαΐα Κυριακού». Το πρώτο που έκαναν ήταν να απαγορέψουν τη λήψη μίζας μπροστά σε κάμερες.

- Το επόμενο βήμα θα είναι να βάλουν γενικό επόπτη των προμηθειών όλων των νοσοκομείων, τον Άκη με βοηθό τον Κάντα και συντονιστή τον Κώστα τον ελαιοπαραγωγό.

- Ο, γεμάτος χάρες, Χάρης του «Παίδων», παιδί γαλάζιο, πιο γαλάζιο δεν γίνεται, τήρησε τις παραδόσεις της παράταξης. Θυσιάστηκε για μια δωρεά! Αυτή η παράταξη έχει παράδοση σε τέτοιου είδους δωρεές!

Μέτωπο και γεωστρατηγικές αλλαγές

 Του Τάκη Φωτόπουλου

Είναι πια φανερό ότι εάν δεν είμαστε αποφασισμένοι να φύγουμε όχι μόνο από το Ευρώ, αλλά και την ΕΕ, δεν είναι δυνατή η έξοδος από την σημερινή πρωτόγνωρη καταστροφή. Παρόμοια, όμως, ριζική αλλαγή απαιτεί βαθιά συνειδητοποίηση των λαϊκών στρωμάτων, που μόνο μέσα από ένα παλλαϊκό Μέτωπο, (σαν αυτό που έχω περιγράψει) μπορεί να δημιουργηθεί. Συνειδητοποίηση, ότι εάν δεν θέλουν να καταδικαστούν σε μόνιμη εξαθλίωση, απαιτούνται σημαντικές οικονομικές αλλά και γεωστρατηγικές αλλαγές. Και η εξαθλίωση θα είναι μόνιμη γιατί θα οφείλεται όχι μόνο στη φτωχοποίηση σαν συνέπεια των Μνημονίων, (όπως υποστηρίζουν «αριστεροί» οικονομολόγοι της συμφοράς) αλλά, το κυριότερο, στη καταστροφή των εργασιακών και κοινωνικών κατακτήσεων: ελαστικές εργασιακές σχέσεις, ουσιαστική κατάργηση της κοινωνικής ασφάλισης, ιδιωτικοποίηση του κοινωνικού πλούτου και των υπηρεσιών που καλύπτουν βασικές ανάγκες (μεταφορές, επικοινωνίες και, σύντομα, ηλεκτρικό, νερό) κ.λπ. Όλα αυτά δεν πρόκειται να επανέλθουν στην προτέρα κατάσταση, ακόμη και αν βγούμε από το Ευρώ αλλά μείνουμε στην ΕΕ, όπου θα εξακολουθούμε να δεσμευόμαστε από τις συνθήκες Μάαστριχτ, Λισσαβόνας κ.ά. που επιβάλλουν το άνοιγμα και την απελευθέρωση των αγoρών. Το γεγονός αυτό αποσιωπάται συστηματικά από την εκφυλισμένη «Αριστερά».