Έκτακτο: 147 νεκροί από επίθεση τζιχαντιστών σε πανεπιστήμιο της Γερμανίας

Χθές σκοτώθηκαν 147 άνθρωποι από επίθεση τζιχαντιστών σε πανεπιστήμιο της Κένυα αλλά δεν θα το δείτε πουθενά γιατί απλά η Κένυα δεν ανήκει στον δυτικό κόσμο. Το πολύ πολύ να το δείτε σαν 15ο θέμα αφού έχουμε άλλα θέματα που (καίνε) όπως είναι η απόδραση της Σταμάτη και τι έγραψε ο Πανούσης. Και σκυλιά να σκοτώνονταν θα είχαμε πλήρες ρεπορτάζ.

Φυσικά ο τίτλος είναι παραπλανητικός.

O Πραγματικός είναι: Πάνω από 140 οι νεκροί στην Πανεπιστημιούπολη της Κένυας

Αθάνατοι!!!

Τα ταξικά μας αδέρφια από Τουρκία, έκαναν πράξη με τον πιο εμφατικό τρόπο το σύνθημα, ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ - ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ! Και μας θύμισαν ακόμα μια φορά, πως ΣΕ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥΡΚΙΑ ΑΛΒΑΝΙΑ, ο εχθρός είναι στις τράπεζες και στα υπουργεία!!!

ΑΘΑΝΑΤΟΙ!!!

Ανάρτηση από: Αντιφασίστες Oπαδοί / φίλαθλοι της ΑΕΚ - Antifa Fans Of AEK

Ανθρωποειδή…

Πετροβόλησαν το σπίτι του μέλους της DHKC Γιαγιλά… 

Η σορός του μαχητή της DHKC Μεχμέτ Γιαγιλά, ο οποίος οργάνωσε την επίθεση στα δικαστήρια Τσαλαγιάν και έχασε την ζωή του μαζί με τον εισαγγελέα Κιράζ στην αστυνομική επιχείρηση, μεταφέρθηκε χτες στην Κερασούντα. Μια ομάδα ατόμων επιχειρώντας να εμποδίσουν την ταφή στο χωριό του, πετροβόλησαν το σπίτι του.

Η σορός του Γιαγιλά μεταφέρθηκε στην κωμόπολη Τσανακτσί της Κερασούντας. Την ώρα που μεταφερόταν η σορός, μια ομάδα ανθρώπων εξέφρασε την αντίδραση του διαμαρτυρόμενη. Το κονβόι με την σορό συνέχισε τον δρόμο του και έφτασε στο σπίτι του Γιαγιλά στο χωριό Καραμπόρκ. Την σορό του μετέφεραν οι συγγενείς ενώ έτοιμο ήταν το μέρος όπου θα ταφεί ο Σαφάκ Γιαγιλά στον κήπο του σπιτιού του.

Υπάρχει διέξοδος από την κρίση μέσα στην Ευρωπαϊκή Ένωση;

(Το παρακάτω είναι μια επεξεργασμένη και ανανεωμένη ―με βάση νέα στοιχεία και εκτιμήσεις― απομαγνητοφώνηση της πρόσφατης βίντεο συνέντευξης του Τάκη Φωτόπουλου στην Galina Tichinskaya για την Pravda.ru[1] 

1.  Οι δύο βασικές πολιτικές τάσεις σχετικά με την παγκοσμιοποίηση

GT: Μπορείτε να μας πείτε σας παρακαλώ ποια πολιτική τάση αναδείχτηκε στην Ευρώπη με τη νίκη του ΣΥΡΙΖΑ στην Ελλάδα;

TF: Στην πραγματικότητα, κατά τη γνώμη μου, υπάρχουν δύο βασικές πολιτικές τάσεις σήμερα ― όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε ολόκληρη την Ευρώπη, και θα έλεγα, στον υπόλοιπο κόσμο.

Η πρώτη τάση είναι αυτό που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε η παγκοσμιοποιητική τάση.[2]Αυτή είναι η τάση που δεν αμφισβητεί με κανέναν τρόπο την παγκοσμιοποίηση, ή τα θεσμικά όργανα της παγκοσμιοποίησης, όπως η ΕΕ, αλλά απλώς αποσκοπεί στη βελτίωση των υπαρχόντων θεσμών. Γι’αυτό, για παράδειγμα, τόσο ο ΣΥΡΙΖΑ στην Ελλάδα και οι Podemos στην Ισπανία όσο και το κόμμα Die Linke στη Γερμανία, τα οποία ανήκουν σε αυτή την τάση, απλώς επικρίνουν τις πολιτικές λιτότητας που επιβάλλονται από την ΕΕ. Ποτέ δεν εγείρουν κανένα ζήτημα εξόδου από την ΕΕ, ή για να δημιουργηθεί ένα διαφορετικό είδος ένωσης των λαών της Ευρώπης και ούτω καθεξής. Αυτό είναι απολύτως λάθος κατά τη γνώμη μου, τόσο για πολιτικούς όσο και για οικονομικούς λόγους, ένα θέμα που μπορούμε να συζητήσουμε στη συνέχεια.

Ενώ οι Έλληνες θα …”σουβλίζουν τον οβελία”, ο ΣΥΡΙΖΑ σουβλίζει τον ελληνικό λαό.

Η (νέα, πιο “λάιτ”) κοινοβουλευτική χούντα του ΣΥΡΙΖΑ [ο όρος “κοινοβουλευτική Χούντα” δικαιολογείται όταν μιλάμε για κυβέρνηση Προτεκτοράτου της Υπερεθνικής Ελίτ/ΕΕ, εφόσον δεν αμφισβητεί την παραμονή μας στην ΕΕ και το Ευρώ, που είναι η αιτία για το Χρέος, τα Μνημόνια και οδήγησαν γενικά στην καταστροφή του ελληνικού λαού] οδεύει ολοταχώς προς το τρίτο μνημόνιο. Είχαμε προειδοποιήσει πριν τις εκλογές ότι η ψήφος στον ΣΥΡΙΖΑ είναι ξεπούλημα. Σε όσους αφελείς έχουν απομείνει λέμε για άλλη μια φορά ότι η «κωλοτούμπα» του ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι κωλοτούμπα, αλλά το αρχικό σχέδιο του το οποίο επιμελώς απέκρυψε από τον ελληνικό λαό ακριβώς όπως έκαναν και οι προηγούμενοι.

Ο σχεδιασμός των επικοινωνιολόγων με τον οποίο θα περάσει το τρίτο μνημόνιο από την τρίτη κατά σειρά κοινοβουλευτική χούντα (ΠΑΣΟΚ, ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ) έχει ως εξής.

Βήμα 1. Παίζουμε θέατρο περιδιαβαίνοντας επί  2 μήνες σε διάφορες ευρωπαικές πρωτεύουσες και εμφανιζόμενοι σε όλα τα συστημικά διεθνή ΜΜΕ και ενώ υποσχόμαστε τα πάντα δεν υπογράφουμε τίποτα παριστάνοντας ότι κάνουμε διαπραγμάτευση την οποία πουλάμε στον ελληνικό λαό (φύκια για μεταξωτές κορδέλες).

Noli me tangere και… Soykirim

Του Λάζαρου Μαύρου

Απο τη σελ. 366 του βιβλίου του Αρμένιου ακαδημαϊκού Βαχάκν Νταντριάν, «Η Ιστορία της Αρμενικής Γενοκτονίας» εκδόσεις «Στοχαστής» 2002: «Ο απολογισμός που ακολουθεί και δόθηκε από τον [Γερμανό] Λούντβιχ Σράουντενμπαχ, διοικητή της 14ης οθωμανικής μεραρχίας πεζικού [κατά τον Α΄ Παγκ. Πόλεμο] δείχνει την πραγματική εικόνα.
Περιγράφει τη μοίρα των Αρμενίων που οδηγήθηκαν στη Μεσοποταμία, δήθεν για να εγκατασταθούν προσωρινά όσο θα διαρκούσε ο πόλεμος.
Η αφήγηση ανήκει στον λοχαγό Φάιφερ, διοικητή μιας φάλαγγας 300 ανδρών, ο οποίος υπήρξε μάρτυς των περιγραφομένων επεισοδίων. Με καταχώριση 28 Ιανουαρίου 1917, στο ημερολόγιό του αναφέρονται τα εξής: 
“Κάθε βράδυ, οι Τούρκοι αξιωματικοί και χωροφύλακες έβγαζαν δεκάδες Αρμενίους από τις σειρές των εκτοπισμένων και τους χρησιμοποιούσαν ως σημάδια σκοποβολής”. Όμως, ο Γερμανός διοικητής είχε λάβει ειδικές οδηγίες και δεν έπρεπε να συζητεί την τύχη των Αρμενίων. “Ήταν μια από τις σπάνιες οδηγίες που είχαμε λάβει. Το Αρμενικό Ζήτημα έπρεπε να το χειριστούμε ως noli me tangere” (μη με αγγίζεις)»…

Οι πανελίστες

Ανάρτηση από: http://tsiolakis.blogspot.gr

4 Απριλίου 1968: Η μυθική περιγραφή της κατάκτησης του Κυπελλούχων από την ΑΕΚ

Ο άθλος της ΑΕΚ δεν ήταν μόνο αθλητικός. Η Ελλάδα είχε μπει στον γύψο και πιο πολύ ακουγόταν ο ήχος της ερπύστριας των αρμάτων, παρά κραυγές χαράς και ενθουσιασμού.

Στις 4 Απριλίου 1968 η ΑΕΚ νικά τη Σλάβια Πράγας με 89-82 και κατακτά το κύπελλο κυπελλούχων στο μπάσκετ. Ήταν ο πρώτος ευρωπαϊκός τίτλος για το ελληνικό μπάσκετ, σε μία χρονική στιγμή, που το άθλημα δεν ήταν στις καρδιές των ελλήνων φιλάθλων.

Η φωνή του Βασίλη Γεωργίου ακόμα ηχεί στα αυτιά εκείνων που παρακολοθούσαν μέσω του ίδιου τον θρίαμβο της ΑΕK:

Ποιός ειναι o τρομοκράτης;

Άκουσα ότι μηλάς πολιτισμένα με τους δολοφόνους των φίλων μου

Του Καρτέσιου

«Άκουσα ότι μιλήσατε πολιτισμένα με τον δολοφόνο του πατέρα μου. Αυτός όμως κανέναν πολιτισμό δεν επέδειξε όταν σκότωνε τα θύματά του…». Αυτό είπε ο Περιφερειάρχης Στερεάς, Κώστας Μπακογιάννης, στη βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Βάσω Λέβα…. στηλιτεύοντας την επίσκεψη της βουλευτίνας στον Κουφοντίνα που νοσηλευόταν στο νοσοκομείο Λαμίας.

Μπράβο του, καλά έκανε το παλικάρι και εξέφρασε τη διαμαρτυρία του. Κι επειδή όταν έτερος βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, ο Βασίλης Κυριακάκης, ρωτώντας τον Κώστα Μπακογιάννη γιατί ασκεί κριτική στην Κυβέρνηση και δεν μιλάει για θέματα που αφορούν την Περιφέρεια Στερεάς, εισέπραξε την απάντηση: «Απαγορευτικά βγάζει μόνο το λιμεναρχείο. Στις δημοκρατίες δεν υπάρχει λογοκρισία. Και φυσικά μιλάω για θέματα που μας αφορούν όλους και την Περιφέρεια, όπως οι φυλακές Δομοκού», θα εκμεταλλευτώ την απουσία απαγορευτικού για να πω κι εγώ πέντε πράγματα.

Είχα ένα φίλο 45 χρονών. Τον έχασα μέσα σε μια νύχτα όταν έσκασε ο εγκέφαλός του και γέμισε αίματα. Δεν πέθανε. Δολοφονήθηκε. Ο δολοφόνος κρατούσε το όπλο τού «ναι σε όλα». Χρέη, κυνήγι από τις τράπεζες, απλήρωτο ΤΕΒΕ, λουκέτο, αδυναμία να συνεχίσει να σπουδάσει το παιδί του, σβήσιμο κάθε ίχνους αξιοπρέπειας, ταπεινωμένος, εξευτελισμένος, εκβιαζόμενος για κατασχέσεις, αϋπνία, άγχος, απόγνωση, απόγνωση, απόγνωση ΤΕΛΟΣ!

Λάζαρε...

Ανάρτηση από: http://www.topontiki.gr

ZDF: Τράπεζες, Οικονομία και Ελλάδα

Το πολιτικό αίτημα για το χρέος: Μια αυταπάτη και ένας αποπροσανατολισμός

Των Άκη Αδαμόπουλου και Χρήστου Κάτσικα

ο πολιτικό αίτημα για το χρέος, έτσι όπως τοποθετείται από ορισμένες δυνάμεις της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς, αντιπροσωπεύει μια αυταπάτη και έναν αποπροσανατολισμό για το λαϊκό κίνημα. Αυτή η κριτική μας δεν έχει να κάνει με το αν το χρέος, και όσα το συνοδεύουν, είναι μια μεγάλη και χρόνια ανοιχτή πληγή για τον ελληνικό λαό που πρέπει να απαλειφθεί.

Έχει να κάνει με το ότι το αίτημα της μονομερούς διαγραφής του χρέους προτάσσεται σαν ένα κεντρικό άμεσο αίτημα του λαϊκού κινήματος, χωρίς να λογαριάζεται το επίπεδο της ανάπτυξής του και το ποιος κρατά στα χέρια του την πολιτική εξουσία στη χώρα, η οποία αναλαμβάνει να υλοποιήσει αυτό το αίτημα. Ότι, δηλαδή, τοποθετείται για ικανοποίηση μέσα σε όρους κυριαρχίας των δυνάμεων της ντόπιας ολιγαρχίας και του ιμπεριαλισμού στη χώρα, με μια κυβέρνηση στο τιμόνι της, που κινείται «με σεβασμό στους κανόνες» του αστικού συστήματος, της ΕΕ και του ΝΑΤΟ. Έχει να κάνει ακόμα με το ότι υποστηρίζεται και με το επιχείρημα πως μια ικανοποίησή του, υπό συνθήκες αστικής κυριαρχίας, θα ανοίξει «θετικές δυνατότητες» εκπλήρωσης των λαϊκών αιτημάτων και, ουσιαστικά, τον δρόμο για μια φιλολαϊκή πολιτική. 

Μεταρρύθμιση, αξιοποίηση, ιδιωτικοποίηση: Οι λέξεις, οι έννοιες και η ταξική άβυσσος που χωρίζει τις ερμηνείες

Οι ιδιωτικοποιήσεις ως στρατηγική του νεοφιλελευθερισμού ήδη από τη δεκαετία του ’80 δεν ήταν παρά η αναζήτηση διεξόδου από την κρίση υπερσυσσώρευσης του κεφαλαίου.

Του Γιάννη Κιμπουρόπουλου

Η λέξη μεταρρύθμιση κυριαρχεί στην ειδησεογραφία και στον δημόσιο πολιτικό λόγο των τελευταίων ετών. «Μεταρρυθμίσεις» ονομάστηκε το σύνολο των μνημονιακών πολιτικών που έχουν διαλύσει βασικές υποδομές του κράτους, έχουν καταργήσει στοιχειώδη κοινωνικά δικαιώματα κι έχουν απαξιώσει το σύνολο των αξιών και των περιουσιακών στοιχείων, δημόσιων και ιδιωτικών, κινητών και ακινήτων, υλικών και άυλων. Δηλαδή, το σύνολο των νεοφιλελεύθερων αντιμεταρρυθμίσεων. Μεταρρυθμίσεις ονομάζει και η κυβέρνηση όλα τα μέτρα, εντός και εκτός προεκλογικού της προγράμματος, που υποβάλλει στους δανειστές ως προαπαιτούμενα για μια συμφωνία άρσης του χρηματοδοτικού αποκλεισμού. 

Εδώ υπάρχει πρόβλημα κώδικα επικοινωνίας, γλώσσας, εννοιών που χρησιμοποιούν δυνάμεις που, κατά τεκμήριο, τις χωρίζει ταξική άβυσσος. 

«Μας ειδοποίησαν ότι θα εκτελεσθούμε»

Του Άριστου Μιχαηλίδη

Ας μιλούν όλοι σήμερα για το νόημα του αγώνα σας. Ας γίνουν δεκάδες εκδηλώσεις για τη μνήμη σας. Η αλήθεια είναι ότι είναι αδύνατο πια να μπούμε στο πετσί σας για να κατανοήσουμε τις θυσίες σας. Ούτε μυαλό μας άφησαν, ούτε αισθήματα, ούτε όνειρα. Μας τα πήραν όλα. Όσα θυσιαστήκατε για να μας κληροδοτήσετε δεν υπάρχουν. Τα χαραμίσαμε από δειλία και ανεπάρκεια. Από υστεροβουλία κι από επιπολαιότητα. Εξήντα χρόνια λάθη. Εσείς φύγατε νωρίς και δεν είδατε κατάντια. Ευτυχώς. Εμείς, σήμερα, ούτε τα Φυλακισμένα Μνήματα δεν σεβόμαστε. Αρχίσαμε να οργανώνουμε χαρωπά χάπενινγκ και να πίνουμε το εσπρέσο μας, ακόμα κι έξω από την αίθουσα της αγχόνης, για να δείχνουν οι τηλεοράσεις την αφεντιά μας και να εμπορευόμαστε την ιστορία. Όπου να ‘σαι θα πάμε και στο κρησφύγετο του Μαχαιρά, για κοκτέιλ πάρτι και θα λέμε στους εαυτούς μας ότι κάνουμε σεμνή τελετή για να υμνήσουμε τη θυσία του Γρηγόρη.

Z (1969) - Μίκης Θεοδωράκης (original soundtrack)

Κυριακή των Βαΐων, η πύλη της Μεγάλης Βδομάδας.

Του Θανάση Ν. Παπαθανασίου

Θανάσης - Βάιος Παπαθανασίου. Αυτό είναι το πλήρες ονοματεπώνυμό μου. 

Στη βάφτισή μου, το 1960, ο παπάς έτσι με ονομάτισε: Αθανάσιο - Βάιο. Αλλά οι γονείς μου, παρόλο που οι ίδιοι ήθελαν να μου δοθεί το Βάιος, αποφάσισαν να μην γραφτεί στα χαρτιά. Τους ήταν νωπή ακόμη η ατμόσφαιρα του εμφυλίου και η καχυποψία του κράτους των νικητών απέναντι σε… διπλά ονόματα, ψευδώνυμα κλπ. Κι όταν γεννιέσαι στην Καισαριανή και βαφτίζεσαι εκεί (στην Παναγίτσα της), μια ανησυχία παραπάνω για τους γονείς. Υπερβολή τους ή όχι, αυτή ήταν η ανησυχία τους. 

Ότι έχω και το Βάιος ως βαφτιστικό όνομα, το ξέρουν κάμποσοι φίλοι. Είναι μερικά χρόνια που το γνωστοποιώ και το τιμώ απλά, κυρίως με κέρασμα στο σχολείο την τελευταία μέρα πριν τις διακοπές του Πάσχα, και στον Άγιο Φίλιππο το βράδυ της Κυριακής των Βαΐων, μετά την κατανυκτική ακολουθία με την οποία ξεκινά η Μεγαλοβδομάδα. Καθώς περνούν τα χρόνια, νιώθω όλο και πιο έντονη την ανάγκη για ζεστόκαρδη ανάμνηση του Βάιου εκείνου, του οποία μου δόθηκε το όνομα. Ήταν θείος μου, ο αδερφός του πατέρα μου. 

Μεταξύ «τίποτα» και «ευθύνης»…

To editorial του Δρόμου που κυκλοφορεί το Σάββατο 4 Απριλίου

Μετά από απανωτά γεγονότα, όπως οι καταλήψεις γραφείων του ΣΥΡΙΖΑ και του ραδιοφωνικού σταθμού Στο Κόκκινο και η παρέμβαση έξω από τη Βουλή, αλλά και με σχετικές νομοθετικές πρωτοβουλίες της κυβέρνησης να βρίσκονται σε εξέλιξη, δημοσιεύτηκε το άρθρο του αναπληρωτή υπουργού Προστασίας του Πολίτη, Γιάννη Πανούση στα χθεσινά Νέα.

Δεν θυμόμαστε άρθρο άλλου υπουργού να δημοσιεύεται στην πρώτη σελίδα της καθημερινής εφημερίδας του ΔΟΛ, καταλαμβάνοντάς την. Ακόμα και σε εποχές πολύ φιλικότερων δεσμών ανάμεσα σε υπουργούς και το εκδοτικό συγκρότημα. Επειδή «το μέσον είναι το μήνυμα», το γεγονός έχει τη σημασία του και δεν μπορεί να θεωρηθεί τυχαίο ή αδιάφορο.

Νοείται Αριστερά του Τίποτα;

Του Γιάννη Πανούση

Πρέπει να συνεννοηθούμε και ν' αφήσουμε στην μπάντα τα πιστοποιητικά αριστεροφροσύνης, τα οποία συνήθως εκδίδουν «άνθρωποι χωρίς πρόσωπο».

Αριστερά, και μάλιστα Κυβερνώσα Αριστερά, σημαίνει ισοελευθερία, δικαιώματα κοινωνική πολιτική, δημόσιο έλεγχο, δικαιοσύνη. Οποιος θεωρεί ότι στο σύγχρονο διεθνές και ευρωπαϊκό πεδίο Αριστερή Διακυβέρνηση σημαίνει ανοχύρωτη χώρα και πόλη (δίχως προσωπική, κοινωνική, εθνική ασφάλεια, δίχως στρατό και δίχως αστυνόμευση, ίσως και χωρίς δικαστές ή φυλακές), όποιος πιστεύει ότι τα διδάγματα της Ιστορίας μας είναι περιττά (αφού όλοι οι λαοί είναι «αδελφωμένοι» - sic) και ότι η Παιδεία μας επιτρέπει κάθε ανομική δράση (sic), τότε όχι μόνο δεν έχει σχέση με την Αριστερά αλλά ούτε και με τη Δημοκρατία. Αυτήν την Αριστερά του Τίποτα δεν τη χρειάζονται ο τόπος και ο λαός. Η ώρα της Αριστεράς στην Ελλάδα δεν είναι η ώρα των ανέξοδων ιδεολογημάτων και των ανούσιων τσιτάτων αλλά η ώρα της εμπέδωσης θεσμών, πολιτικής νομιμοποίησης και κοινωνικής συναίνεσης.

Κράτος δηλ. Οργανωμένο Εγκλημα

Του Κλεάνθη Γρίβα

 1. ΚΡΑΤΟΣ, ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΕΓΚΛΗΜΑ, ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ

Το οργανωμένο έγκλημα εμφανίστηκε στο ιστορικό προσκήνιο στις ΗΠΑ, εξαιτίας της απαγόρευσης και της δίωξης ορισμένων ψυχοτρόπων ουσιών.

• Γεννήθηκε κατά την σταδιακή επιβολή της απαγόρευσης του οπίου για κάπνισμα (1875-1902).

• Ενηλικιώθηκε μετά την πλήρη απαγόρευση των οπιούχων και της κοκαΐνης με το νόμο Harrison (1914).

• Ωρίμασε κατά τη διάρκεια της Ποτοαπαγόρευσης (1920-1933).

• Ισχυροποιήθηκε σε τρομακτικό βαθμό εξαιτίας των διαδοχικών απαγορεύσεων ορισμένων ουσιών (ανάμεσα στις οποίες, κυριαρχική θέση κατέχουν η ηρωίνη και η κοκαΐνη).

• Εξελίχθηκε ως κακοήθης νεοπλασία, σε εθνικό και διεθνές επίπεδο. Kαι

• Εμπεδώθηκε ως καθοριστικός παράγοντας της παγκόσμιας πολιτικής και οικονομικής ζωής.

Brescia: Αστυνομοκρατία! Αυτή είναι η δική τους δημοκρατία!

Του Δημήτρη Σεραφή

Μέρες έντασης στη γειτονική Brescia και μαζικής κορύφωσης ενός αγώνα που κρατάει τουλάχιστον από το 2010 στην πόλη. Ενός αγώνα που έχει καταφέρει να ενώσει ντόπιους και μετανάστες. Μέρες έντασης από την κλιμακούμενη  αστυνομική βία. Υπό το βλέμμα αλλά και τη σιωπή του Δημάρχου που πρόσκειται στο Partito Democratico (PD) του Matteo Renzi

“Με ένα νόμο και σε ένα άρθρο…”

Του Νίκου Μπογιόπουλου

«Η Ελληνική Δημοκρατία θεωρεί ότι είναι υπερήφανο αναπόσπαστο μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και αμετάκλητο μέλος της ευρωζώνης».

    Τα παραπάνω θεωρήθηκε σκόπιμο να καταγραφούν από τον κ.Βαρουφάκη στο προοίμιο της (νέας) λίστας που απέστειλε στους… «θεσμούς».

    Σε αυτή την Ελλάδα, λοιπόν, στο «υπερήφανο», «αναπόσπαστο» και «αμετάκλητο» μέλος της ΕΕ, εκείνο που θεωρείται «ρεαλιστικό» μετά τις εκλογές της 25^ης Γενάρη είναι η «δημιουργική ασάφεια». Είναι να θεωρείται «καλό» και «σεβαστό» το 70% του Μνημονίου. Είναι να θεωρείται αναγκαίος ένας νέος δανεισμός για να πληρώνονται τα τοκογλυφικά στα ΔΝΤ, και τούτο παρότι αρχικά ακούγαμε ότι η νέα κυβέρνηση δεν θέλει νέα δανεικά.

    Το «ρεαλιστικό», το «αποδοτικό» και το «πρέπον» σε αυτή την Ελλάδα θεωρείται ότι είναι να συνεχίσει – και μετά τις εκλογές – να πληρώνεται«πατριωτικά» ο ΕΝΦΙΑ ακόμα κι από εκείνους που (όπως είπε η αρμόδια υπουργός)… δεν μπορούν να τον πληρώσουν. Είναι να παράγονται «πλεονάσματα» ακόμα και σχεδόν 4% (!) που όμως προεκλογικά θεωρούνταν από τον ΣΥΡΙΖΑ «εξωπραγματικά» και «εξοντωτικά» και μετεκλογικά λεγόταν, πάλι από τον ΣΥΡΙΖΑ, ότι «δεν θα εφαρμοστούν»…

Είμαστε όλοι παιδιά της ΕΟΚΑ

Τα ίδια λάθη έχουμε κάνει εσείς κι εγώ, τα ίδια λάθημα η έξοδός μας προς το φως στολίδια έχει αυτά τα λάθη.Ας ανταμώσουμε επιτέλους κι ο Θεός ας μας φιλήσειως του Απρίλη τις βροχές που θα λουστεί και θα νικήσει.

ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΣ

Του Αλέκου Μιχαηλίδη 

Εδώ, στο χειρότερο του Ελληνισμού κομμάτι, κάθε Πρωταπριλιά επιλέγουμε να μην πούμε ψέματα. Άλλωστε, έχουμε άλλη γιορτή εμείς. Δεν έχουμε χρόνο για αστειάκια και σάτιρες.

Κάθε Πρωταπριλιά, σταματούν σχεδόν όλες οι άλλες σκέψεις, παίρνουμε μια βαθιά ανάσα και συνεχίζουμε την καταραμένη ζωή που μας επέλεξε. Κάθε Πρωταπριλιά, ο νους μας πάει αλλού, πάει στα Σπήλια, στον Μαχαιρά, στην Ευρύχου, στα Φυλακισμένα Μνήματα, στην Κοκκινοτριμιθιά, στον Αχυρώνα του Λιοπετρίου, στη Σεβέρειο. Κάθε Πρωταπριλιά, από πιτσιρικάδες, πέφτουμε σε συλλογισμούς που μας αναγκάζουν να πάρουμε ανάσες. Κάθε Πρωταπριλιά, ενώ έπρεπε να σκύβουμε το κεφάλι και να ντρεπόμαστε, εμείς γελάμε, ανταμώνουμε και ανταλλάζουμε ευχές.

«Ευρωπαϊσμός»: η παιδική ασθένεια του Ελληνισμού

Του Αντώνη Ανδρουλιδάκη

Καταρχάς, να υπογραμμίσουμε κάτι που αν και είναι αυτονόητο, ακούγεται στ’ αυτιά μας μάλλον κάπως περίεργα. Το να είναι κανείς «Ευρωπαίος» –όποια έννοια και αν αποδίδουμε στον όρο- δεν είναι καθεαυτό κάτι καλύτερο ή ανώτερο από το να είναι Αφρικανός, Ασιάτης, Αμερικανός ή Αυστραλός. Ή μήπως όχι;

Αυτό το υποβόσκον ερωτηματικό, η πιθανότητα δηλαδή να εισπράττουμε –να θεσμίζουμε φαντασιακά- τον Ευρωπαϊσμό, πιθανόν σε ασυνείδητο επίπεδο, ως κάτι «μοναδικά μοναδικό», ενάντια και στο ίδιο το εξισωτικό πρόταγμα του, ενάντια στο ευρωπαϊκό καθώς το λέμε κεκτημένο, ίσως να αποκρύπτει κάτι βαθύτερο την νεοελληνική συλλογική ψυχοσύνθεση. 

Όλοι, νομίζω, γινόμαστε καθημερινά μάρτυρες, τόσο από τα δεξιά όσο και από τα αριστερά του πολιτικού φάσματος, μιας ρητορικής που διαχέεται και διαπερνά οριζόντια το σύνολο σχεδόν του πολιτικού συστήματος. Στον Ευρωπαϊσμό ομνύει ο κάθε Τζήμερος και οι φαιδροί νεοφιλελέδες, στον Ευρωπαϊσμό ορκίζονταν οι εκσυγχρονιστές του Σημίτη, στον Ευρωπαϊσμό υποτάσσονταν οι ακροδεξιοί του Σαμαρά, στον Ευρωπαϊσμό πίνουν νερό οι ποταμίσιοι Χίπστερς και οι κηπουροί του Γιωργάκη, τον αλληλέγγυο Ευρωπαϊσμό ευαγγελίζεται, ακόμη, και η κυρίαρχη αφήγηση του ΣΥΡΙΖΑ.

Πρόκληση στην Καβάλα από Τούρκο διπλωμάτη

Του Νίκου Μελέτη 

Με μια απαράδεκτη κίνηση, η οποία βρίσκεται εκτός πλαισίου άσκησης των καθηκόντων του, ο Τούρκος γενικός πρόξενος στην Κομοτηνή ζήτησε από τη δήμαρχο Καβάλας την αφαίρεση πινακίδας στην είσοδο της πόλης με το σύνθημα «Δεν Ξεχνώ» και τον χάρτη της αιματοβαμμένης Κατεχόμενης Κύπρου.

Δεν άρεσε στον γενικό πρόξενο της Τουρκίας στην Κομοτηνή Αλί Ριζά Ακιντζί η επιγραφή «Δεν Ξεχνώ» για τη μαρτυρική Κύπρο που βρίσκεται στην είσοδο της πόλης της Καβάλας. Δυσαρεστούνται οι Τούρκοι, τουρίστες δήλωσε

Ο Τούρκος πρόξενος Αλί Ριζά Ακιντζί στην εθιμοτυπική επίσκεψη που πραγματοποίησε στην Καβάλα, στη συνάντησή του με τη δήμαρχο της πόλης Δήμητρα Τσανάκα, ζήτησε την αφαίρεση της πινακίδας καθώς όπως είπε οι Τούρκοι τουρίστες δυσαρεστούνται όταν την αντικρίζουν.

Θαυμάστε Συριζαίικο στέλεχος: Ζητά να ασκηθεί βία στους αντιεξουσιαστές

Πιθανόν να μην είναι τόσο γνωστό το «μπουμπούκι» υποψήφιος ευρωβουλευτής του Σύριζα, παρουσιαζόμενος σαν πρόεδρος κάποιας Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου Δημήτρης Χριστόπουλος,

Να θυμίσουμε πάντως ότι ήταν ένας απ’ τους πιο ένθερμους υποστηριχτές των νατοϊκών επεμβάσεων στην Τουρκία και ο άνθρωπος που πρωτοστάτησε για να «κοπεί» απ’ το ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ η Σαμπιχά Σουλεϊμάν (αρχικά είχε συμπεριληφθεί στον κατάλογο των υποψηφίων για το ευρωψηφοδέλτιο με το χαρακτηρισμό δίπλα στο όνομά της «ακτιβίστρια Ρομά») μια γυναίκα που δραστηριοποιείται στον εξελληνισμό και στη μόρφωση των τσιγγάνων της περιοχής της.

Αυτός, λοιπόν ο τύπος ανάρτηση κείμενο του στο διαδίχτυο που ζητάει από τον ΣΥΡΙΖΑ να επιστρατεύσει τους κρατικούς μηχανισμούς «όσο πιο σύντομα» για να «ασκηθεί βία», στους αντιεξουσιαστές που στέκονται αλληλέγγυοι στους κρατουμένους απεργούς πείνας. Δεν μας διευκρινίζει τι ακριβώς βία εννοεί, αλλά τα ευκόλως εννοούμενα …

Θαυμάστε δήλωση Συριζαίικου στελέχους:

Ποιοι είναι οι τρομοκράτες;

«Μέχρι σήμερα δεν αποδόθηκε δικαιοσύνη για τα δεκάδες παιδιά του λαού που σκοτώθηκαν… Στο εξής εμείς θα απονείμουμε δικαιοσύνη». Με τα λόγια αυτά σε μήνυμα που δημοσιεύτηκε στο Youtube πριν αποσυρθεί άρον-άρον από την υπηρεσία, οι ένοπλοι του DHKP-C, που εκτέλεσαν αργότερα τον εισαγγελέα Μεχμέτ Σελίμ Κιράζ, έδωσαν τη δική τους απάντηση στην δικαιοσύνη των καταπιεστών του τούρκικου λαού, που αφήνει ελεύθερους τους μπάτσους δολοφόνους που σκοτώνουν ανενόχλητοι διαδηλωτές ή τους ρίχνει στα μαλακά όταν δε μπορεί να κάνει αλλιώς. Η εν ψυχρώ εκτέλεση των ενόπλων προκάλεσε βίαιες διαδηλώσεις στις συνοικίες Οκμεϊντανί και Γκαζί της Κωνσταντινούπολης. Η πρώτη ήταν η συνοικία που δολοφονήθηκε ο δεκαπεντάχρονος Μπερκίν Ελβάν. Στη δεύτερη, η αστυνομία χρησιμοποίησε αντλίες νερού και δακρυγόνα για να αποτρέψει, όπως δήλωσε, την έφοδο των διαδηλωτών σε αστυνομικό τμήμα.

Όσα «ξέχασε» να πει ο κ. Μπαλτάς για την Επανάσταση του 1821

Του Στάθη Διομήδη 

Πριν λίγες ημέρες ο υπουργός παιδείας κος Μπαλτάς έστειλε μια επιστολή στα σχολεία όλης της χώρας με αφορμή τον εορτασμό της Επανάστασης του 1821.

Σε αυτή την επιστολή ο κος Μπαλτάς αναφέρει μεταξύ άλλων ότι: «η Ελληνική Επανάσταση υπήρξε τέκνο του Διαφωτισμού… Όπως και με το πρώτο Σύνταγμα της Αμερικής έτσι και τώρα με το πρώτο Σύνταγμα της Επαναστατημένης Ελλάδας ένας λαός ή ένα έθνος εγκαινιάζει την ύπαρξή του… όλες οι επαναστάσεις όπως και η Ελληνική δημιούργησαν σε μεγάλο βαθμό τους λαούς που τις έκαναν».

Eldorado Gold, φοροδιαφυγή και επιπτώσεις στα ανθρώπινα δικαιώματα στην Ελλάδα (video)

Πώς η καναδική μεταλλευτική εταιρεία Eldorado Gold είναι καταστροφική για το περιβάλλον και τις τοπικές συνθήκες διαβίωσης στην Ελλάδα. Πως αποφεύγει την καταβολή των φόρων με τη χρήση ολλανδικών εταιρειών-θυρίδων.

Αυτό το σύντομο βίντεο βασίζεται στην έρευνα της Ολλανδικής ΜΚΟ SoMo για τις δομές της φοροδιαφυγής της Eldorado Gold και τις επιπτώσεις  στα ανθρώπινα δικαιώματα  στην Ελλάδα.

Θυμίζουμε πως το 2013 το Συμβούλιο της Επικρατείας απέρριψε την προσφυγή εναντίον της εξόρυξης χρυσού από την Eldorado Gold και την ελληνική θυγατρική της, την Ελληνικός Χρυσός, των εταιρειών δηλαδή που εκμεταλλεύονται τα κοιτάσματα στις Σκουριές Χαλκιδικής.

1η Απριλίου 1955 - 1η Απριλίου 2015: Από την ΕΟΚΑ και την Αυτοδιάθεση-Ένωση στη Διζωνική-Δικοινοτική Ομοσπονδία

Του Λευτέρη Ριζά

Σήμερα κλείνουν 60 χρόνια από την έναρξη του αγώνα των Κυπρίων αδελφών για την αποτίναξη του Αγγλικού ζυγού και την απόκτηση της Αυτοδιάθεσης τους, με στόχο βέβαια την Ένωση τους με τους υπόλοιπους Έλληνες αδελφούς τους. Ένας αγώνας που διεξήγαγε  η ΕΟΚΑ – υπό τον Γεώργιο Γρίβα (Διγενή) – και στήριξε η Εθναρχία και ο κυπριακός λαός. Ένας αγώνας που δεν έτυχε της ενεργού στήριξης της επίσημης αριστεράς της Κύπρου – του ΑΚΕΛ – με αστεία λογική κι επιχειρήματα, ενώ έτυχε της υποστήριξης του ελληνικού λαού και της αριστεράς του (ΚΚΕ).

       Από τον φιλόξενο ΟΙΣΤΡΟ έχουμε γράψει ουκ ολίγα για το Κυπριακό – όπως βέβαια και στο Monthly Review και την ιστοσελίδα του: www.monthlyreview.gr . Δεν θα τα επαναλάβουμε εδώ.

       Έχουμε, επίσης, γράψει πολλές φορές για τη σημερινή στάση της ελληνικής αριστεράς για το Κυπριακό. Και για το ΚΚΕ, ιδιαίτερα στην ιστοσελίδα του Monthly Review – και για τον ΣΥΡΙΖΑ (πολλά εδώ στον ΟΙΣΤΡΟ). Και για την ιστορία του μια σειρά από 6 συνέχειες [δεν ξεχνάμε ότι δεν τελειώσαμε όπως είχαμε προγραμματίσει και υποσχεθεί, αλλά χρόνο έχουμε].

Οι υπόδικοι και οι αοριστολόγοι

Του Χρήστου Γιανναρά

Ασκηση κριτικής σκέψης: Γιατί ο πολύς κ. Σόιμπλε (και ό,τι αυτό το όνομα συμβολικά εκπροσωπεί) να εκφράσει τόσο απροσχημάτιστα την εύνοιά του για τις παρελθούσες γαλαζοπράσινες κυβερνήσεις στην Ελλάδα και την οργισμένη απαρέσκειά του για τη σημερινή κυβέρνηση; (θυμηθείτε τη δήλωσή του ότι «η νέα ελληνική κυβέρνηση κατέστρεψε όλη την εμπιστοσύνη που είχε επιτευχθεί με την προηγούμενη κυβέρνηση» – «Κ» 17.3.2015).

Είναι αυτονόητο η ολοκληρωτική εξάρτηση μιας χώρας από τους δανειστές της να καθιστά προσχηματικές τις λειτουργίες τής δημοκρατίας σε αυτή τη χώρα. Αποφασίζουν σχεδόν για όλα οι «θεσμοί» που ορίστηκαν από τους δανειστές να επιτροπεύουν τη χώρα – η κυβέρνηση είναι στοιχείο περίπου διακοσμητικό και οι εκλογές για να αναδειχθεί κυβέρνηση, περίπου παντομίμα. Ομως, αφού οι δανειστές επιτρέπουν (ακόμα) την παντομίμα της δημοκρατίας, γιατί ενοχλούνται και εξοργίζονται με την τήρηση των προσχημάτων, γιατί δεν τα καταργούν;

Η κριτική λειτουργία της λογικής δύο αιτίες για τη συντήρηση των προσχημάτων δημοκρατικής αυτοδιαχείρισης μιας υπερχρεωμένης χώρας μπορεί να υποθέσει: Πρώτη αιτία, ότι τα προσχήματα καμουφλάρουν και παρηγορούν με ψευδαισθήσεις τις πολύ οδυνηρές για τον πληθυσμό επιπτώσεις της χρεοκοπίας: την ανεργία, για πολλούς την πείνα, τη μεγιστοποίηση της κοινωνικής αδικίας, την άθικτη αναξιοκρατία, τον δραστικό περιορισμό του κράτους-πρόνοιας. Δεύτερη αιτία είναι, ότι τα προσχήματα συντηρούν φαντασιωσικά υποκατάστατα «αντίστασης» στην επιτρόπευση, κυρίως συντηρούν την παραισθησιογόνο «αριστερή» ρητορεία.

ΕΟΚΑ – 60 χρόνια μετά: Στη Κύπρο κρίνεται και θα κριθεί το μέλλον του Ελληνισμού

Του Κρίτωνα Βασιλικόπουλου

Η 1η Απριλίου 1955, είναι μια ημέρα – ορόσημο στην ελληνική Ιστορία.

Είναι η ημέρα της έναρξης του Απελευθερωτικού Αγώνα του Κυπριακού Ελληνισμού, του Αγώνα της ΕΟΚΑ (Εθνική Οργάνωση Κυπρίων Αγωνιστών).

Η ημέρα αυτή δεν γιορτάζεται στην Ελλάδα.

Για τον Αγώνα αυτό, δεν γράφονται παρά ελάχιστες σειρές στα σχολικά βιβλία.

Η υπόθεση της Κύπρου, όσο καμιά άλλη, έγινε με την ευθύνη και την καθοδήγηση της άρχουσας πολιτικής τάξης, μια «ξένη» υπόθεση για το μίζερο αθηνοκεντρικό κράτος που «βολεύτηκε» μετά το 1974 στη λήθη, στην αποσιώπηση και στην παραχάραξη.

Επικράτησε το δόγμα «η Κύπρος κείται μακράν»…

Ο Φάκελος της προδοσίας παρέμεινε κλειστός.

Και όταν εμφανίστηκε το ρατσιστικό, διχοτομικό «σχέδιο Ανάν», οι ευρωλιγούρηδες και οι αμερικανόδουλοι πίστεψαν πως είχε έρθει η ώρα να τελειώσουν μια και καλή την… εκκρεμότητα.

Μέσα στο σπίτι τους η Ραχήλ Μακρή θύμισε σε Ευαγγελάτο και Τρέμη τα δάνεια του Mega

Όπως θα δείτε και στο παρακάτω βίντεο στην εκπομπή "On Line" της Τετάρτης στο MEGA, η Όλγα Τρέμη και ο Νίκος Ευαγγελάτος, παρουσίασαν μια ειρωνική ερώτηση που αναφερόταν στο τύπωμα χρημάτων, στην Βουλευτίνα του ΣΥΡΙΖΑ Ραχήλ Μακρή.

Η Ραχήλ Μακρή απάντησε πως αυτού του είδους τα  μηνύματα προέρχονται “από την ομάδα των troll του Γιώργου Μουρούτη”. 

Η Ραχήλ Μακρή συνέχισε υπενθυμίζοντας το δάνειο των 100 εκατ.ευρώ  που έλαβε η Τηλέτυπος (σ.σ. είναι ομολογιακό 92 εκατ. ευρώ) ενώ η εταιρεία είναι σε επιτήρηση από το χρηματιστήριο. Τότε ξαφνικά το πάνελ σώπασε, ενώ με καθυστέρηση ο Ν.Ευαγγελάτος της απάντησε πως αυτή η αναφορά σχετίζεται με τους μετόχους και τη διοίκηση και όχι τους δημοσιογράφους. “Είμαστε υπάλληλοι”, είπε ο Νίκος Ευαγγελάτος, αναγκάζοντας την Όλγα Τρέμη να αναλάβει τα ηνία και να επιβάλει την τάξη ανάμεσα στον Α. Γεωργιάδη, ο οποίος υπερηφανευόταν για απόφαση του, με την οποία χαρίστηκε 1  δισ. ευρώ σε επιχειρηματίες και την Ρ. Μακρή να προαναγγέλλει την κατάθεση τροπολογίας με την οποία θα επιστραφούν.

Αν τους αποδοθούν απλώς "πολιτικές ευθύνες"...

ή τους δικάσουν δικαστές σαν αυτούς που αθώωσαν τον Παπακωνσταντίνου,

Λαπαβίτσας: Δεν θα ψηφίσω οτιδήποτε έρθει στη Βουλή

Ως «προσωπική του κόκκινη γραμμή» έθεσε τις ιδιωτικοποιήσεις ο Κώστας Λαπαβίτσας. Μιλώντας στον Αθήνα 9,84, σημείωσε ότι δεν θα ψηφίσει ό,τι έρθει στη Βουλή.

«Προφανώς δεν θα ψηφίσω ό,τι και αν έρθει στη Βουλή και κανένας μας στην κοινοβουλευτική ομάδα δεν θα ψηφίσει ό,τι έρθει στη Βουλή. Όλοι θέλουμε να δούμε ακριβώς τι θα έρθει, να το διαβάσουμε και να δούμε κατά πόσο συνάδει στο πρόγραμμά μας».

Ερωτηθείς αν συμφωνεί με την πρόταση που κάνει λόγο για παραχώρηση του ΟΛΠ, των αεροδρομίων και του ιπποδρόμου, απάντησε ότι «πρέπει να τα δούμε συγκεκριμένα να δω τι ακριβώς προτείνεται και στη βάση αυτή θα ψηφίσω κι εγώ όπως και πολλοί άλλοι. Βγήκαμε και είπαμε ξεκάθαρα ότι είμαστε εναντίον του ξεπουλήματος της δημόσιας περιουσίας» τόνισε.

Ραγδαίες εξελίξεις στις Ελληναομερικανικές σχέσεις μετά την επίσκεψη του Πάνου Καμμένου. Μυστική συνάντηση την Κυριακή με Λιού και Γιέλεν

Λίγο μετά τις 3 το απόγευμα της Κυριακής 29 Μαρτίου, κάποιοι ομογενείς δημοσιογράφοι που κάλυπταν την εθνική παρέλαση της Νέας Υόρκης, στην 5^η Λεωφόρο, αναζήτησαν τον Ελληνα υπουργό Αμυνας, Πάνο Καμμένο, για συνέντευξη σε τοπικό ραδιόφωνο. Πληροφορήθηκαν ότι είχε φύγει και υπέθεσαν ότι λόγω της έκτακτης συζήτησης τη Δευτέρα στη Βουλή, σε επίπεδο αρχηγών κομμάτων, θα αναχωρούσε μία μέρα νωρίτερα.
Ωστόσο ο Πάνος Καμμένος έφυγε από το χώρο της παρέλασης μαζί με τον Ελληνοαμερικανό μεγιστάνα – Νισυριακής καταγωγής – Γιάννη Κατσιματίδη, το αυτοκίνητο του οποίου περίμενε σε παρακείμενο δρόμο. Εκτός από τους δύο άνδρες και τον οδηγό, παρών ήταν άνδρας της μυστικής υπηρεσίας των ΗΠΑ (ο αστυνομικός που συνοδεύει τον υπουργό απουσίαζε). Πρώτος σταθμός τους η έδρα των επιχειρήσεων Forbes, στην 5^η Λεωφόρο και12^η Οδό. Οι δύο άνδρες ανέβηκαν στο γραφείο του Κρίστοφερ Φόρμπς, αντιπροέδρου των επιχειρήσεων και γιού του μεγιστάνα Στιβ Φόρμπς, που ήταν επίσης εκεί. Επειτα από τις συστάσεις, Τζον Κατσιματίδης και Κρίστοφερ Φόρμπς αποχώρησαν κι έμειναν ο υπουργός Αμυνας με τον μεγιστάνα, πατριάρχη της εκδοτικής οικογένειας και πρώην υποψήφιο πρόεδρο.
Η συνομιλία τους διήρκεσε 20 λεπτά κι ο Πάνος Καμμένος αποχώρησε κρατώντας έναν μπλέ φάκελο, με το έμβλημα του οργανισμού Forbes.

Ακόμα υπό Αμερικανική κατοχή η Γερμανία από το 1945!

Της Άννα Μπαλλή

Γερμανία, μια χώρα υπό κατοχή

Μεταξύ πολλών θεμάτων της εποχής μας που θα γίνουν αντικείμενο μελέτης από τους μελλοντικούς ιστορικούς θα είναι και η ανάδειξη της Γερμανίας σε ηγεμόνα της Ευρώπης. Δεν έχει φύγει καλά καλά η γενιά που έζησε τη φρίκη του Β’ ΠΠ, η γενιά που αγωνίστηκε κατά του ναζισμού και κατάφερε να τον νικήσει, και η Γερμανία όχι μόνο παρουσιάζεται στη διεθνή σκηνή ισχυρή, αλλά φαίνεται και να ηγεμονεύει τους λαούς που τη νίκησαν.

Οι "εξεταστικές" ως αμυντικό ανάχωμα της ολιγαρχικής κομματοκρατίας

Του Γιώργου Κοντογιώργη

Τι είναι άραγε αυτό που δημιουργεί τη μεγαλύτερη διακομματική συμφωνία, ανεξαρτήτως ιδεολογίας; Οι εξεταστικές. Η υφαρπαγή της δικαιοδοτικής αρμοδιότητας από τον φυσικό της φορέα, τη δικαιοσύνη, προκειμένου η κομματοκρατία να διατηρήσει το απολυταρχικό καθεστώς της, να είναι εκτός της πολιτείας δικαίου. Η εξαίρεση του πολιτικού προσωπικού από την πολιτεία δικαίου αποτελεί μια αυθεντική επιβεβαίωση της ομοθετικής συνάφειας του κράτους της νεοτερικότητας με το ομογάλακτό του, εκείνο της απολυταρχίας. 

Προσποιούνται ότι το προβλέπει το Σύνταγμα. Πλην του ότι αυτοί το έγραψαν, εντυπωσιάζει η εμμονή να μην παραιτούνται από την "αρμοδιότητά" τους, παρόλον ότι είναι εύκολο να το πράξουν: να αποδεχθούν το πόρισμα της ανακριτικής αρχής και να το παραπέμψουν απευθείας στη δικαιοσύνη. Η κυβέρνηση Σύριζα ήρθε να ομολογήσει με πανηγυρικό τρόπο και στο ανώτερο επίπεδο τη διακομματική συμφωνία για τη διατήρηση της αυστηρά ολιγαρχικής λογικής του συστήματος. Τι μας είπε στον ελάχιστο χρόνο που είναι στην εξουσία; 

Η μετανάστευση ως ένα παγκόσμιο ανθρώπινο δικαίωμα

Ξεκινήσαμε όλοι από ένα μέρος και καταλήξαμε σε ένα άλλο.

Του Alvaro Huerta* 

Στη ζωή, όπως λέει και η παροιμία, τίποτα δεν είναι σίγουρο, εκτός από το θάνατο και τους φόρους. Προτείνω και κάτι ακόμη : η μετανάστευση.

Η μετανάστευση αποτελεί ένα καθολικό ανθρώπινο δικαίωμα. Ορισμένοι οικονομολόγοι θέλουν να πιστεύουν ότι οι άνθρωποι μεταναστεύουν, κυρίως οι παγκόσμιοι φτωχοί, σε πιο ανεπτυγμένες χώρες για καλύτερες θέσεις εργασίας και υψηλότερους μισθούς. Αλλά κατά τη διάρκεια των χρόνων, οι άνθρωποι επίσης μεταναστεύσουν λόγω της αλλαγής του κλίματος, των φυσικών καταστροφών, των ασθενειών, της βίας, του πολέμου, της καταπίεσης, των δικτατοριών, των θρησκευτικών διώξεων, των ναρκωτικών και των συμμορίες, των συμφωνιών του ελεύθερου εμπορίου και του παγκόσμιου καπιταλισμού.

Οι άνθρωποι βρίσκονται σε συνεχή κίνηση, κατά την διάρκεια όλης της ανθρώπινης ιστορίας και θα βρίσκονται πάντα. Εάν η μετανάστευση είναι κάτι σίγουρο και σταθερό, γιατί τόσοι πολλοί Αμερικανοί και οι ηγέτες τους, ιδιαίτερα οι συντηρητικοί, διαμαρτύρονται τόσο για την μετανάστευση των Λατινοαμερικανών προς τις Ηνωμένες Πολιτείες;

Νήπιοι και υποταγμένοι *

Του Γκύντερ Άντερς

Αυτοί που κάθονται μπροστά από μία οθόνη, μόνο από σύμπτωση μιλάνε μεταξύ τους – αν υποτεθεί ότι θέλουν ή μπορούν ακόμα να μιλάνε. Το ίδιο ισχύει και για τους ακροατές του ραδιοφώνου. Κι αυτοί μόνο κατά λάθος μιλούν. Και αυτοί θέλουν και μπορούν να μιλούν ολοένα και λιγότερο. Τούτο δεν σημαίνει ότι σιωπούν, με τη θετική έννοια της λέξης. Αλλά ότι η φλυαρία τους παίρνει μία παθητική μορφή. Όπως ο βασιλιάς του παραμυθιού που χαρίζει στον γιο του μιαν άμαξα και του λέει: «τώρα πια δεν έχεις ανάγκη να πηγαίνεις με τα πόδια»· ενώ εννοεί: «τώρα πια δεν επιτρέπεται να πηγαίνεις με τα πόδια». Το ίδιο και οι θεατές – ακροατές: «Τώρα πια δεν χρειάζεται να μιλάτε», δηλαδή: «Τώρα πια δεν επιτρέπεται να μιλάτε». Οι συσκευές μας αφαιρούν το δικαίωμα λόγου, άρα μας στερούν τη γλώσσα. Τη δυνατότητα έκφρασης. Την ομιλία και την απόλαυση που μας δίνει η ομιλία. Όπως και το γραμμόφωνο και το ραδιόφωνο μάς στερούν τη ζωντανή μουσική.

ΕΟΚΑ, η πιο λαμπρή όψη της ιστορίας μας

Του Βάσου Φτωχόπουλου

Αφαίρεσε την ΕΟΚΑ  από την ιστορία μας και ΔΕΝ ΜΕΝΕΙ τίποτα. Χωρίς την ΕΟΚΑ αυτός ο τόπος θα ήταν προ πολλού τουρκo-κυπριακός ή, στην καλύτερη περίπτωση, Φραγκολεβαντινικός. Ως μικρός λαός αντιστεκόμαστε έως τώρα, διότι η ΕΟΚΑ μάς έκανε περήφανους, η ΕΟΚΑ προβάλλει τον καλό μας εαυτόν, και ανθρωποποιεί τα γαιδουρίσια γνωρίσματα του λαού μας. Η ΕΟΚΑ είναι η αστείρευτη πηγή έμπνευσης, μύθου, περηφάνιας και αντίστασης. Χωρίς την ΕΟΚΑ, πιθανόν σήμερα να σερνόμαστε χαμαί με τα τέσσερα. Είναι θαύμα θεού που ακόμη υπάρχουμε. Σιέπει μας που τ’ άψη ο Θεός μας, ξεπληρώνοντας την ΠΙΣΤΗ που είχαν τα παιδιά της ΕΟΚΑ προς αυτόν. Είμαστε ΕΔΩ, διότι η ΕΟΚΑ πότε κρυφά, πότε μέσα στο φως της ημέρας, κυκλοφορεί στα στενά των πόλεων και στα λημέρια των βουνών μας. Η ΕΟΚΑ υπάρχει ακόμη μέσα στη ψυχή μας, μέσα στο συλλογικό μας ΕΓΩ.