Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΑΤΣΟΝΙ Μ.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΑΤΣΟΝΙ Μ.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2026

Η καμήλα και το μάτι της βελόνας


Του
Ματέο Ματσόνι

Η εξαιρετικά δυσάρεστη κυρία Μπαζίλε, η οποία παρόλα αυτά αξίζει αναγνώριση για το θάρρος της, ανακαλύπτει κάτι νέο στην Τεχεράνη. Δηλαδή, ότι το Ιράν δεν είναι Αφγανιστάν, πολλά κορίτσια περπατούν με τατουάζ και ροζ ή μπλε μαλλιά, και η δυτικοποίηση των εθίμων προχωρά με γοργούς ρυθμούς.

Αλήθεια;

Ανακαλύπτει ότι υπάρχει και εκεί η κομπραδόρικη αστική τάξη. Μια τάξη πωλητών πατρίδας που γνωρίζουμε καλά στην Ιταλία. Δηλαδή, μια αστική τάξη που, για το δικό της όφελος, προσφέρεται να είναι πράκτορες των αποικιακών δυνάμεων. Ζουν σε πολυτελή κτίρια, συχνάζουν σε τεράστια εμπορικά κέντρα, επιδίδονται σε αισθητικές επεμβάσεις και δηλώνουν ότι έχουν κουραστεί από την ηθική κυβέρνηση των Αγιατολάχ, τόσο δυσλειτουργική σε σχέση με τον δικό τους πλουτισμό. Σε έντονη αντίθεση με τον απλό πληθυσμό, οικονομικά κατεστραμμένο από τις κυρώσεις που επιβάλλονται από τους καλούς. Από τους συνήθεις «απελευθερωτές».

Αυτή η αστική τάξη είναι ένας ευρέως διαδεδομένος ανθρώπινος τύπος. Είναι οι «Μοσχοβίτες», όπως τους αποκαλούν οι Ουκρανοί, τους οποίους βλέπουμε να περιφέρονται στις πόλεις μας ως τουρίστες με τις συζύγους τους τροποποιημένες με σιλικόνη, με στόματα ψαρέματος κυπρίνων και μια ψεύτικη κομψότητα που δεν συγκρίνεται ούτε κατά διάνοια με αυτή μιας αγρότισσας με παραδοσιακή ενδυμασία.

Είναι ο καρκίνος μέσα στις κοινωνίες. Σε όλες τις κοινωνίες. Ακόμα και σε εκείνες στις οποίες απευθυνόμαστε για απελευθέρωση. Ο υπερεθνικός καπιταλισμός και ο εκφυλισμένος ανθρώπινος τύπος που φέρνει μαζί του. Ξεριζωμένοι. Το ίδιο όπως στην Τεχεράνη, το Λονδίνο, το Τόκιο.

Οι φιλόσοφοι της Ιρανικής Επανάστασης έδωσαν σε αυτή την ασθένεια ένα όνομα: gharbzadegi, ή «Δυτικόωση». Επινοήθηκε για πρώτη φορά από τον Ahmad Fardid, καθηγητή φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο της Τεχεράνης, τη δεκαετία του 1940, και στη συνέχεια υιοθετήθηκε από τον Al-e Ahmad, για να υποδείξει τον ηθικό εκφυλισμό, την καταναλωτική, υλιστική ιδεολογία, που έχει διεισδύσει στην ιρανική κοινωνία μέσω της Δύσης, δηλαδή της νεωτερικότητας.