Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΓΚΕΜΠΕΛΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΓΚΕΜΠΕΛΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 8 Αυγούστου 2016

«Η ολυμπιακή φλόγα,μια θαυμασία ιδέα του Δρος Γκέμπελς»!

Του Γιώργου Μητραλιά

Σε όλους αυτούς που κλαίνε και οδύρονται επειδή «εξαγριωμένοι Βραζιλιάνοι» πολίτες προσπαθούσαν σχεδόν κάθε μέρα να σβήσουν την «ολυμπιακή φλόγα», έχουμε να πούμε δυο πράγματα. Πρώτον, ότι τα ίδια και χειρότερα είχαν συμβεί στην πρώτη λαμπαδηδρομία του 1936 όταν –διορατικοί, όπως αποδείχτηκε- Τσέχοι πολίτες πετροβολούσαν τους γερμανόφωνους λαμπαδηδρόμους που διέσχιζαν τη χώρα τους, καθώς ήταν φανερό ότι η διαδρομή που ακολουθούσαν διέγραφε τα όρια του μεγάλου Τρίτου Ράιχ που θα γινόταν εφιαλτική πραγματικότητα τέσσερα χρόνια αργότερα. Και κατόπιν,  ότι περιμένουμε εδώ και δεκαετίες με αδημονία τη στιγμή που αυτή η φλόγα θα σβήσει οριστικά και αμετάκλητα! Γιατί; Μα, απλούστατα επειδή «η ολυμπιακή φλόγα» είναι «μια θαυμάσια ιδέα του Δρος Γκέμπελς», όπως σωστά διαπίστωνε ο τίτλος του ολοσέλιδου άρθρου της «ημετέρας» Εστίας τον Αύγουστο του 1936…

Παρασκευή 31 Οκτωβρίου 2014

Χίλιοι Γκαίμπελς και Μένγκελε…

Του Αλέκου Μιχαηλίδη

Με αφορμή, λέει, το βιβλίο του Λυγερού που «αναφέρεται ιδιαίτερα στους Ελληνοκύπριους αντί στους Κύπριους γενικά», ένας Γιώργος Χριστοδουλίδης, ο οποίος είναι μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής του Νεοκυπριακού Συνδέσμου (!), έγραψε ένα απείρου κάλλους κείμενο που δημοσιεύτηκε την Πέμπτη 16 Οκτωβρίου στον Φιλελεύθερο και ίσως και σε άλλες εφημερίδες.
Ο Χριστοδουλίδης αναφέρει ότι δεν πρέπει να ξεχωρίζουμε τους Ελληνοκύπριους από τους υπόλοιπους Κύπριους (μάλλον θα εννοεί τους Τουρκοκύπριους), διότι «κατοικούν και αυτοί από αιώνες σε αυτόν τον τόπο και έχουν τις πατρογονικές τους εστίες σ’ αυτήν τη γη που λέγεται Κύπρος».
Στη συνέχεια, διερωτάται «Ποιοι είμαστε εμείς οι Ελληνοκύπριοι»και γιατί διεκδικούμε το δικαίωμα να έχουμε την πρώτη επιλογή στον χώρο που έχουμε τις πατρογονικές μας εστίες. Εν τω μεταξύ, αυτό το «πατρογονικές μας εστίες» το βάζει συνέχεια σε εισαγωγικά, μάλλον θέλοντας να ειρωνευτεί. Μετά από αυτό το ερώτημα, έρχεται η αποθέωση του άρθρου-σταθμός στη συνέχιση του αγώνα του Γκαίμπελς. Λέει ο κύριος: «…όλες οι σχετικές αιματολογικές μελέτες απέδειξαν ότι το DNA μας είναι πολύ διαφορετικό από αυτό των Ελλήνων που ζουν στην Ελλάδα και ότι συγγενεύουμε αιματολογικά περισσότερο με εκείνο των κατοίκων της Εγγύς Ανατολής και ότι οι Ελληνοκύπριοι και οι Τουρκοκύπριοι έχουμε το ίδιο DNA! Και αυτό το αιματολογικό χαρακτηριστικό είναι, βέβαια, το φυσικό αποτέλεσμα ενός λαού που κατάγεται αρχικά από τους Ετεοκύπριους που ήλθαν από την Ανατολία πριν οκτώ περίπου χιλιάδες χρόνια και που εξελληνίσθηκαν σταδιακά από τους Έλληνες έποικους που ήλθαν στην Κύπρο πριν τρεις τόσες χιλιάδες χρόνια. Ακολούθως, ήλθαν και έκαναν αποικίες και οι Φοίνικες και ήλθαν και κατοίκησαν εδώ Πέρσες, Αιγύπτιοι, Φράγκοι, Τούρκοι, Άγγλοι, και Αρμένιοι και Μαρωνίτες και… Επομένως, πρέπει να δώσουμε άλλον ορισμό στον όρο Ελληνοκύπριοι».

Κυριακή 6 Απριλίου 2014

Ο Αδωνις, ο Μπαλτάκος και ο Γκέμπελς


Ο Μπαλτάκος είναι ένας χυδαίος αντικομμουνιστής... ο Γεωργιάδης συνειδητός νεοναζί! «Θα ξαναγυρίσουμε και θα τρέμει η γη». Ο κ. Αδωνις Γεωργιάδης φωνάζει το αγαπημένο σύνθημα των ανά την υφήλιο νεοναζιστών σε εκδήλωση του ΛΑΟΣ.

Σάββατο 21 Σεπτεμβρίου 2013

Το Μάθημα


Ήταν ειδικό μάθημα επιλογής. Την πρώτη μέρα ο καθηγητής μας εξήγησε τη δομή του: τη μία εβδομάδα το μάθημα θα ήταν καθαρά ιστορικό και την επόμενη, θα εξετάζαμε το αντικείμενο του μαθήματος στο συγκεκριμένο πλαίσιο. Με αυτόν τον τρόπο, θα καλύπταμε την σύγχρονη Ελληνική Ιστορία, με παράλληλες αναφορές -όπου ήταν απαραίτητο- στην Ευρωπαϊκή. Για πρακτικούς λόγους η περίοδος αυτή εξεταζόταν ανά εικοσαετία και κάλυπτε όχι μόνο τα ιστορικά, αλλά και τα πολιτικά, κοινωνικά, οικονομικά και πολιτιστικά γεγονότα με τη βοήθεια σπάνιου οπτικοακουστικού υλικού.

Την ημέρα που ήταν η σειρά της περιόδου 1930-1940, μπαίνοντας στο αμφιθέατρο τα φώτα ήταν ήδη κλειστά και στην οθόνη είδαμε να προβάλλεται μια ασπρόμαυρη φωτογραφία. Έδειχνε έναν άντρα που ήταν καθισμένος σε πολυθρόνα. Πίσω του, αλλά και δεξιά κι αριστερά, διακρινόταν ένα δωμάτιο χωρίς ιδιαιτέρα χαρακτηριστικά. Το φως ερχόταν από ένα παράθυρο που δεν φαινόταν στην εικόνα, φωτίζοντας έντονα τη μια πλευρά  κι άφηνε όλο τον υπόλοιπο χώρο στη σκιά. Ο άντρας πάντως, δε μας θύμιζε τίποτα.

Πέμπτη 19 Σεπτεμβρίου 2013

Ο Γκέμπελς, η Β΄ Πειραιά και η Χρυσή Αυγή



Αναδημοσιεύουμε αυτό το σημερινό άρθρο της Καθημερινής, που αναφέρεται σε συστηματικό σχέδιο ‘κατάληψης’ των εργατικών συνοικιών της Β΄ Πειραιώς από την Χρυσή Αυγή. Πρόκειται για μια τακτική την οποία έχει συστηματικά επεξεργαστεί ο Γκέμπελς, και την εφάρμοσε κατά την τελευταία 5ετία πριν την κατάληψη της εξουσίας από τους ναζίιδιαίτερα στο Βερολίνο, κυρίως στις πολυπληθείς εργατικές συνοικίες του: